Påskvänner!
Ni kan väl lite engelska så att ni kan lyssna på dr Peter Kreefts något intellektuella men viktiga påskbetraktelse:
Katekesfråga 26: Vilka är syndiga eder?
Katekesfråga 27: Vad är att begå mened?
Katekesfråga 28: När kan en kristen svärja vid Guds namn?
Katekesfråga 29: Vad är det att använda Guds namn till vidskepelse?
Visar inlägg med etikett Uppståndelsen. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Uppståndelsen. Visa alla inlägg
tisdag 10 april 2018
måndag 2 april 2018
Siewert och Anders påminner oss om undret
Påskvänner!
För två år sedan kunde vi ta del av detta som fortfarande äger sin giltighet! Glad och god fortsättning på påsken!
(Jämför - eller helst inte - med en biskoplig påskhälsning som får mej att undra om inte Jesus ruttnat trots allt. "Urberättelsen" handlar ju om det vi alla erfar när vi går från sorg till glädje o.s.v.).
Han lever! O, min ande, känn
din Herre och din Gud igen!
Han lämnat har sitt vilorum
och rösten höres som var stum
och handen räckes som var kall!
Han lever och du leva skall!
För två år sedan kunde vi ta del av detta som fortfarande äger sin giltighet! Glad och god fortsättning på påsken!
(Jämför - eller helst inte - med en biskoplig påskhälsning som får mej att undra om inte Jesus ruttnat trots allt. "Urberättelsen" handlar ju om det vi alla erfar när vi går från sorg till glädje o.s.v.).
Han lever! O, min ande, känn
din Herre och din Gud igen!
Han lämnat har sitt vilorum
och rösten höres som var stum
och handen räckes som var kall!
Han lever och du leva skall!
måndag 16 september 2013
Mer uppståndelse!
Påskvänner!
N T (Thomas!) Wright vill ha mer uppståndelse i våra kyrkor! Själv har jag länge tänkt att VARJE söndagsgudstjänst borde inledas med en påskpsalm - för VARJE söndag (inte bara gårdagen som kallas "lilla påsk" eller "höstens påsk") firas ju till minne av Jesu uppståndelse!
Jag tror däremot inte att "korsets teologi" står i motsättning till ett glatt påskfirande - tvärtom! Påskens händelser är en helhet, från korset (eller örtagården) till den öppna graven. Nattvarden är ju ett slags påskfirande i varje högmässa, men påskens glädje kanske inte alltid bryter igenom så tydligt (den heter ju evcharisti=tacksägelse på grekiska).
Det är ganska gripande och talande, apropå gårdagens söndagstema, att förre ärkebiskopskandidaten Eskil Franck (som nämns i länken ovan) lämnade sin kristna tro just beroende på uppståndelsefrågan och känslan av att döden inte alls är besegrad (ens efter 2000 år). Jag känner liksom Stefan respekt inför Eskil, även om det är klart att jag sörjer misstron mot Nya testamentets vittnesbörd både från hans och från "omtolkarnas" sida (Eskil är dock ärligare i sitt uttryckssätt).
Lyssna gärna även på Stefan Gustavssons och Martin Helgessons podcast om debatter och debattens villkor.
Kom, Frälsare, in
och blås på oss Andens välsignande vind!
Lys frid i vårt hus med ditt levande ord,
så blir denna plats till en himmel på jord,
där vardagens liv står i helgvacker skrud
i möte med Gud.
Predika ditt ord,
som ger oss det bästa av allt på vår jord.
Bli kvar, så att tvivlaren erfara får,
att du mitt ibland oss livs levande står.
Ja, låt oss få känna, med hjärtan i brand,
din frälsande hand!
N T (Thomas!) Wright vill ha mer uppståndelse i våra kyrkor! Själv har jag länge tänkt att VARJE söndagsgudstjänst borde inledas med en påskpsalm - för VARJE söndag (inte bara gårdagen som kallas "lilla påsk" eller "höstens påsk") firas ju till minne av Jesu uppståndelse!
Jag tror däremot inte att "korsets teologi" står i motsättning till ett glatt påskfirande - tvärtom! Påskens händelser är en helhet, från korset (eller örtagården) till den öppna graven. Nattvarden är ju ett slags påskfirande i varje högmässa, men påskens glädje kanske inte alltid bryter igenom så tydligt (den heter ju evcharisti=tacksägelse på grekiska).
Det är ganska gripande och talande, apropå gårdagens söndagstema, att förre ärkebiskopskandidaten Eskil Franck (som nämns i länken ovan) lämnade sin kristna tro just beroende på uppståndelsefrågan och känslan av att döden inte alls är besegrad (ens efter 2000 år). Jag känner liksom Stefan respekt inför Eskil, även om det är klart att jag sörjer misstron mot Nya testamentets vittnesbörd både från hans och från "omtolkarnas" sida (Eskil är dock ärligare i sitt uttryckssätt).
Lyssna gärna även på Stefan Gustavssons och Martin Helgessons podcast om debatter och debattens villkor.
Kom, Frälsare, in
och blås på oss Andens välsignande vind!
Lys frid i vårt hus med ditt levande ord,
så blir denna plats till en himmel på jord,
där vardagens liv står i helgvacker skrud
i möte med Gud.
Predika ditt ord,
som ger oss det bästa av allt på vår jord.
Bli kvar, så att tvivlaren erfara får,
att du mitt ibland oss livs levande står.
Ja, låt oss få känna, med hjärtan i brand,
din frälsande hand!
söndag 31 mars 2013
William Lane Craig om Jesus´ uppståndelse
Påskvänner!
Solen på himmelen slöt sina ögon
dagen då Jesus, vår Frälsare, led.
Dubbel förmörkelse skedde den fredag
då även solen på korset gick ned.
Men så, på påskdagen, var åter funna
bägge de solar, som syntes försvunna.
Halleluja! Halleluja!
Solen på himmelen slöt sina ögon
dagen då Jesus, vår Frälsare, led.
Dubbel förmörkelse skedde den fredag
då även solen på korset gick ned.
Men så, på påskdagen, var åter funna
bägge de solar, som syntes försvunna.
Halleluja! Halleluja!
söndag 9 september 2012
Stefan Gustavsson om Jesus (åter-)uppståndelse
Påskvänner!
En påskvän måste väl gilla att höra om Jesus uppståndelse? Lyssna här till EFS-aren Stefan Gustavsson.
Vi kan ju inte tala om någon "Enhet i Kristus" denna söndag om vi tror att Jesus - vars uppståndelses dag varje söndag skulle påminna om - har ruttnat i en massgrav för avrättade eller ätits upp av vilda hundar. Och att apostlar och evangelister alltså ljög som en häst travar.
Å saliga stund utan like!
Han lever, han lever igen!
Han vandrar i segrarens rike,
min själ, inte sörjer du än?
Ditt hopp att den döde få sköta
höll kvar dej i klippgravens lund,
//: så fick du den levande möta -
å saliga, saliga stund! ://
En påskvän måste väl gilla att höra om Jesus uppståndelse? Lyssna här till EFS-aren Stefan Gustavsson.
Vi kan ju inte tala om någon "Enhet i Kristus" denna söndag om vi tror att Jesus - vars uppståndelses dag varje söndag skulle påminna om - har ruttnat i en massgrav för avrättade eller ätits upp av vilda hundar. Och att apostlar och evangelister alltså ljög som en häst travar.
Å saliga stund utan like!
Han lever, han lever igen!
Han vandrar i segrarens rike,
min själ, inte sörjer du än?
Ditt hopp att den döde få sköta
höll kvar dej i klippgravens lund,
//: så fick du den levande möta -
å saliga, saliga stund! ://
torsdag 23 april 2009
"Gud är garanten - det håller"
Påskvänner!
Rolf Ericson (m.fl.?) tycker att jag bör vara lite mer positiv. Och, ja, nog har jag ställt mej frågan om jag är för negativ många gånger.
Fast det har kanske lite med en bloggs/tidnings/organisations syfte att göra. Om syftet är att avslöja och få slut på vissa dumheter, som t.ex. Sverker Olofssons PLUS eller Amnestys årsrapporter, så kan man kanske få ha en sådan kritisk inriktning? Om syftet är mer uppbyggligt, så kan man lättare lägga bort polemiken. (Jag läste just Jag tror på den helige ande av Fr. Wislöff - och han betonade att han i den boken försökt undvika all polemik).
Jag ska dock verkligen försöka att inte helt och hållet gräva mej ner mej i problem och diskussion (tack för påminnelsen!). En hjälp till det är Anders Sjöbergs text i Budbäraren. Den polemik som är inlindad där tillåts verkligen inte övertrumfa påskglädjen. Och i sin art fantastisk är Greger Larssons läckra liknelse om EFS "som krämen mellan kexhalvorna."
Innan natten kommer vill jag tacka
för den dag du gav, dem som jag mötte,
för ett liv som mognat något,
Herre, vill jag tacka.
Rolf Ericson (m.fl.?) tycker att jag bör vara lite mer positiv. Och, ja, nog har jag ställt mej frågan om jag är för negativ många gånger.
Fast det har kanske lite med en bloggs/tidnings/organisations syfte att göra. Om syftet är att avslöja och få slut på vissa dumheter, som t.ex. Sverker Olofssons PLUS eller Amnestys årsrapporter, så kan man kanske få ha en sådan kritisk inriktning? Om syftet är mer uppbyggligt, så kan man lättare lägga bort polemiken. (Jag läste just Jag tror på den helige ande av Fr. Wislöff - och han betonade att han i den boken försökt undvika all polemik).
Jag ska dock verkligen försöka att inte helt och hållet gräva mej ner mej i problem och diskussion (tack för påminnelsen!). En hjälp till det är Anders Sjöbergs text i Budbäraren. Den polemik som är inlindad där tillåts verkligen inte övertrumfa påskglädjen. Och i sin art fantastisk är Greger Larssons läckra liknelse om EFS "som krämen mellan kexhalvorna."
Innan natten kommer vill jag tacka
för den dag du gav, dem som jag mötte,
för ett liv som mognat något,
Herre, vill jag tacka.
lördag 17 maj 2008
Syttende mai
Påskvänner!
Det är ju den syttende mai! Höll på att glömma det!
GRATTIS NORGE!!!
Och tänk att er nationaldag i år inföll trefaldighetshelgen! Det var länge sen sist (1913) och kommer inte att upprepas under vår livstid. Trefaldighetshelgen - missionshelgen. Nog passar det bra för ett land som Norge, som så länge legat i den absoluta världstoppen vad gäller utsända missionärer per capita och satsade missionsmedel likaså.
Fast just i år är inte missionsbefallningen den anbefallda evangelietexten här i Sverige åtminstone. Utan själva missionsbudskapets innehåll: Jesus som uppståndelsen och livet. Och Martas stora och viktiga bekännelse till honom som Messias, Guds Son, han som skulle komma i världen.
Jag översatte för många år sedan en liten psalmvers av Martin Luther till morgondagens text:
Uppståndelsen och livet är
du, Herre Jesus Kristus kär.
Och den som tror på dej, vi hör
ska leva även om han dör.
Ja, den som lever och som tror
ska aldrig dö. Det är Guds ord.
Det är ju den syttende mai! Höll på att glömma det!
GRATTIS NORGE!!!
Och tänk att er nationaldag i år inföll trefaldighetshelgen! Det var länge sen sist (1913) och kommer inte att upprepas under vår livstid. Trefaldighetshelgen - missionshelgen. Nog passar det bra för ett land som Norge, som så länge legat i den absoluta världstoppen vad gäller utsända missionärer per capita och satsade missionsmedel likaså.
Fast just i år är inte missionsbefallningen den anbefallda evangelietexten här i Sverige åtminstone. Utan själva missionsbudskapets innehåll: Jesus som uppståndelsen och livet. Och Martas stora och viktiga bekännelse till honom som Messias, Guds Son, han som skulle komma i världen.
Jag översatte för många år sedan en liten psalmvers av Martin Luther till morgondagens text:
Uppståndelsen och livet är
du, Herre Jesus Kristus kär.
Och den som tror på dej, vi hör
ska leva även om han dör.
Ja, den som lever och som tror
ska aldrig dö. Det är Guds ord.
torsdag 21 februari 2008
Apropå slutförvaring...
...så är det ju det där med att gå evigt förlorad. Den läran har vi - både i EFS och Svenska kyrkan - uppenbarligen avskaffat helt utan egentlig lärostrid. Säga vad man vill om Ekman och Waldenström i Missionsförbundet 1904, men inte var det småpotatis de diskuterade!
Jag fick hem Kyrkobladet från Bollnäs/Rengsjö församling här i Bollnäs. Som god EFS-are är ju jag i motsats till in missionskyrkliga fru medlem i Svenska kyrkan. Och två mycket goda artiklar om "Varför kremering?" och "Vad är uppståndelse?" av komminister Nilsson var helt klart tidningens behållning. Uppbyggligt och trösterikt. Men... får inte det hela en alltför stor anstrykning av önsketänkande när det inte finns en enda liten varning för att det kanske inte är absolut säkert att det slutar så där bra för oss allesammans?
Jag säger inte att vi har rätt att döma vem som blir salig och vem som inte blir det - jag säger bara att vi troligen har rätt att varna men inte tycker att det är så värst kul.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
Inlägg
