Påskvänner!
Biskop de facto Fredrik Sidenvall har ett ord till orientering i sin ledarartikel i Kyrka och Folk. Jag minns så väl att vår vän Per-Erik Lund på Budis hade ett gott ord för Sidenvalls formuleringskonst. Nu är det inte bara som skicklig skribent han profilerar sej, här är det "from sounds to things".
Kallelserna kompletterar och - ibland - kolliderar.
Visar inlägg med etikett Kyrka och Folk. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Kyrka och Folk. Visa alla inlägg
lördag 2 maj 2020
torsdag 8 november 2018
Fientligt övertagande
Påskvänner!
Vad sägs om Fredrik Sidenvalls ledarartikel i tidningen Kyrka och Folk? (En ledarskribent som även förre budisredaktören Per-Erik Lund rekommenderade som läsvärd och intressant, oavsett om en håller med eller ej).
Själv brukar jag nog hellre jämföra Svenska kyrkans öde med det relativt vänliga övertagande av SAP som skett under 1900-talet, där vi socialliberaler - inte bara Carl Tham - alltmer infiltrerat arbetarpartiet och fått den att avstå inte bara från ren statssocialism utan också från löntagarfonder, kollektivanslutning till LO m m. Kände ni inte till denna konspiration ;o)?
Ingen tvekan om att den grundläggande ideologin svikits, precis som den evangelisk-lutherska bekännelsen i Svenska kyrkan, och det inte bara så att den marxistiska idén om revolution ersatts av reformism, utan så att ingen partiledare efter Ingvar Carlsson ens tagit ordet "socialism" i sin mun.
Men Sidenvalls mer drastiska jämförelse kan också vara tänkvärd. Och i vilket fall måste de politiska partierna och deras avläggare ut ur Svenska kyrkan NU. Jag tål inte att se dem där ett kyrkoval till! De bryr sej ju uppenbarligen inte om huruvida prästerna tror att Jesus ruttnat eller ej - eller tror att Gud finns som "ett från människan oberoende, självständigt handlande och skapande kosmiskt väsen". Det enda partierna ser till är att de inte gör öppet motstånd mot kvinnoprästreformen eller favoritidén om det könsneutrala äktenskapet. Sen får de tro och predika om Gud, Jesu uppståndelse och den yttersta domen ungefär vad de vill. Har jag fel?
(Tänk på vilken annonsvånda Budis kommer att få i kyrkovalet 2021 - ska de politiska partiernas närvaro i kyrkovalet få leda till att alla nomineringsgrupper portas från att annonsera i Budis? Ungefär som den redan lett till att nomineringsgrupperna inte kan informera om kyrkovalet på kyrkans egna bokbord och i församlingshemmens foajéer, men de politiska partierna har bevars andra kanaler...).
Katekesfråga 93: Vad är änglarna?
Vad sägs om Fredrik Sidenvalls ledarartikel i tidningen Kyrka och Folk? (En ledarskribent som även förre budisredaktören Per-Erik Lund rekommenderade som läsvärd och intressant, oavsett om en håller med eller ej).
Själv brukar jag nog hellre jämföra Svenska kyrkans öde med det relativt vänliga övertagande av SAP som skett under 1900-talet, där vi socialliberaler - inte bara Carl Tham - alltmer infiltrerat arbetarpartiet och fått den att avstå inte bara från ren statssocialism utan också från löntagarfonder, kollektivanslutning till LO m m. Kände ni inte till denna konspiration ;o)?
Ingen tvekan om att den grundläggande ideologin svikits, precis som den evangelisk-lutherska bekännelsen i Svenska kyrkan, och det inte bara så att den marxistiska idén om revolution ersatts av reformism, utan så att ingen partiledare efter Ingvar Carlsson ens tagit ordet "socialism" i sin mun.
Men Sidenvalls mer drastiska jämförelse kan också vara tänkvärd. Och i vilket fall måste de politiska partierna och deras avläggare ut ur Svenska kyrkan NU. Jag tål inte att se dem där ett kyrkoval till! De bryr sej ju uppenbarligen inte om huruvida prästerna tror att Jesus ruttnat eller ej - eller tror att Gud finns som "ett från människan oberoende, självständigt handlande och skapande kosmiskt väsen". Det enda partierna ser till är att de inte gör öppet motstånd mot kvinnoprästreformen eller favoritidén om det könsneutrala äktenskapet. Sen får de tro och predika om Gud, Jesu uppståndelse och den yttersta domen ungefär vad de vill. Har jag fel?
(Tänk på vilken annonsvånda Budis kommer att få i kyrkovalet 2021 - ska de politiska partiernas närvaro i kyrkovalet få leda till att alla nomineringsgrupper portas från att annonsera i Budis? Ungefär som den redan lett till att nomineringsgrupperna inte kan informera om kyrkovalet på kyrkans egna bokbord och i församlingshemmens foajéer, men de politiska partierna har bevars andra kanaler...).
Katekesfråga 93: Vad är änglarna?
torsdag 24 oktober 2013
Ärkebiskop Sidenvall
Påskvänner!
Jag tycker nog att det inte alltid varit så märkvärdigt med kyrkans självständighet genom staten i tidigare sekler heller. Men nog är det sant att the bottom snart is nådd. Fredrik Sidenvall, tidigare kyrkoherde i Frillesås, numera rektor för L M Engströms gymnasium och redaktör för Kyrka och Folk, skriver om bl.a. detta på ledarplats i K o F v. 43 under rubriken Slutet. (Särskilt bra är det att han inte hänger ut just Antje Jackelén utan uppmärksammar det genomgående svaga startfältet i ärkebiskopsvalet. Hur fick vi det så?).
Visst är det både läsvärt och tänkvärt? Jag minns att Budbärarens förre redaktör Per-Erik Lund lite oväntat uppmärksammade Sidenvalls penna och ibland länkade till honom från sin redaktörsblogg "Lund i denna stund". Men det viktigaste är inte de stilistiska kvalitéerna utan de rannsakande frågeställningarna.
Jag tycker nog att det inte alltid varit så märkvärdigt med kyrkans självständighet genom staten i tidigare sekler heller. Men nog är det sant att the bottom snart is nådd. Fredrik Sidenvall, tidigare kyrkoherde i Frillesås, numera rektor för L M Engströms gymnasium och redaktör för Kyrka och Folk, skriver om bl.a. detta på ledarplats i K o F v. 43 under rubriken Slutet. (Särskilt bra är det att han inte hänger ut just Antje Jackelén utan uppmärksammar det genomgående svaga startfältet i ärkebiskopsvalet. Hur fick vi det så?).
Visst är det både läsvärt och tänkvärt? Jag minns att Budbärarens förre redaktör Per-Erik Lund lite oväntat uppmärksammade Sidenvalls penna och ibland länkade till honom från sin redaktörsblogg "Lund i denna stund". Men det viktigaste är inte de stilistiska kvalitéerna utan de rannsakande frågeställningarna.
söndag 11 mars 2012
Ur veckans Kyrka och Folk
Påskvänner!
Aldrig ens under EFS:s mest "separatistiska" skeden - då EFS självt kallade predikanter som ibland även sysslade med nattvardsförrättningar - har väl en präst blivit hotad med avkragning för att han lett gudstjänster i något av EFS:s bönhus?
Någon EFS:are som vet?
I varje fall har Tord Nordblom, ordförande för Frimodig kyrka i Göteborgs stift, ju alldeles rätt i följande konstaterande (K&F 10/2012, s. 6):
Det är bra att domkapitlet påpekar vikten av att präster och diakoner står fasta i Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära. Det är samtidigt beklämmande att man påpekar just detta när det torde vara uppenbart för alla att Missionsprovinsen existerar enbart av det skälet att man där vill hålla fast vid Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära, medan den officiella politiskt styrda Svenska kyrkan på punkt efter punkt överger sina egna grundvalar, säger Tord Nordblom och uppmanar till läsning av Jeremia 2:1-13.
Detta borde EFS kunna hålla med om, även om EFS skulle bilda en egen nomineringsgrupp till kyrkovalet 2013. Läs gärna hela Kyrka och Folk - det verkliga alternativet till Kyrkans Tidning (sorry, Helle Klein och Seglora smedja!). Och vill du läsa fler nummer går det bra att prenumerera. K&F har varken presstöd eller några stora församlingsbidrag, och redaktör Sidenvall hör till de mest välvässade ledarpennorna i landet - även vår förre Budis-redaktör Per-Erik Lund ("i denna stund ni vet") gav honom sitt erkännande.
Jag tänker på Jesusorden i dagens evangelium om riket som kommit i strid med sej själv. Är det Svenska kyrkan det handar om? Liksom i slutet, när han berättar om de sju onda andarna (villolärorna?) som är värre än den som drevs ut (i reformationen?). Jag bara frågar. Men det är alltid stort att få fira Herrens dag, som också tredje söndagen i fastan är Uppståndelsens och Livets dag:
I dag gick Kristus ur sin grav
till livet fram, och världen gav
nytt hopp och ny rättfärdighet,
frid, hälsa, liv och salighet.
Nu är den rätta solens dag,
och solen är Guds välbehag.
Och varje kristen glädjas kan
att Kristus oss försoning vann.
O Herre, livets ord oss giv,
förnya oss till evigt liv.
Vår kropp och själ och ande vig
att nu och alltid tjäna dig.
Aldrig ens under EFS:s mest "separatistiska" skeden - då EFS självt kallade predikanter som ibland även sysslade med nattvardsförrättningar - har väl en präst blivit hotad med avkragning för att han lett gudstjänster i något av EFS:s bönhus?
Någon EFS:are som vet?
I varje fall har Tord Nordblom, ordförande för Frimodig kyrka i Göteborgs stift, ju alldeles rätt i följande konstaterande (K&F 10/2012, s. 6):
Det är bra att domkapitlet påpekar vikten av att präster och diakoner står fasta i Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära. Det är samtidigt beklämmande att man påpekar just detta när det torde vara uppenbart för alla att Missionsprovinsen existerar enbart av det skälet att man där vill hålla fast vid Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära, medan den officiella politiskt styrda Svenska kyrkan på punkt efter punkt överger sina egna grundvalar, säger Tord Nordblom och uppmanar till läsning av Jeremia 2:1-13.
Detta borde EFS kunna hålla med om, även om EFS skulle bilda en egen nomineringsgrupp till kyrkovalet 2013. Läs gärna hela Kyrka och Folk - det verkliga alternativet till Kyrkans Tidning (sorry, Helle Klein och Seglora smedja!). Och vill du läsa fler nummer går det bra att prenumerera. K&F har varken presstöd eller några stora församlingsbidrag, och redaktör Sidenvall hör till de mest välvässade ledarpennorna i landet - även vår förre Budis-redaktör Per-Erik Lund ("i denna stund ni vet") gav honom sitt erkännande.
Jag tänker på Jesusorden i dagens evangelium om riket som kommit i strid med sej själv. Är det Svenska kyrkan det handar om? Liksom i slutet, när han berättar om de sju onda andarna (villolärorna?) som är värre än den som drevs ut (i reformationen?). Jag bara frågar. Men det är alltid stort att få fira Herrens dag, som också tredje söndagen i fastan är Uppståndelsens och Livets dag:
I dag gick Kristus ur sin grav
till livet fram, och världen gav
nytt hopp och ny rättfärdighet,
frid, hälsa, liv och salighet.
Nu är den rätta solens dag,
och solen är Guds välbehag.
Och varje kristen glädjas kan
att Kristus oss försoning vann.
O Herre, livets ord oss giv,
förnya oss till evigt liv.
Vår kropp och själ och ande vig
att nu och alltid tjäna dig.
fredag 2 januari 2009
Inför trettonhelgen - Svenska kyrkans och EFS:s stora missionshelg
Påskvänner!
Läs vad provinssekreteraren i Missionsprovinsen, Bengt Birgersson, skrev om Hela Världen på ledarplats i Kyrka och Folk för några veckor sedan! Överdriver han? Är han orättvis mot Svenska kyrkan och dess internationella arbete?
Jag kan ju säga att jag i somras, på Mellansels folkhögskola, fick lyssna till en tidigare SKM-missionär som menade att frälsning är olika saker för olika människor: för den hungrige är det att få mat och för den skuldtyngde är det att få förlåtelse. Och nog syftar frälsningen till hela människans återupprättelse - så långt har både framgångs- och befrielseteologer rätt - men nog får man ett intryck av att Svenska kyrkan (och EFS?) inte längre står för att vi alla i oss själva, de facto, står med skuld inför Gud. Och behöver livsgemenskap med en Frälsare som gått i borgen - ja, behöver syndernas förlåtelse lika mycket som mat och kläder.
Vårt dagliga bröd giv oss idag,
och förlåt oss våra skulder.
För hela världen vida
vi beder dig, o Gud.
Läs vad provinssekreteraren i Missionsprovinsen, Bengt Birgersson, skrev om Hela Världen på ledarplats i Kyrka och Folk för några veckor sedan! Överdriver han? Är han orättvis mot Svenska kyrkan och dess internationella arbete?
Jag kan ju säga att jag i somras, på Mellansels folkhögskola, fick lyssna till en tidigare SKM-missionär som menade att frälsning är olika saker för olika människor: för den hungrige är det att få mat och för den skuldtyngde är det att få förlåtelse. Och nog syftar frälsningen till hela människans återupprättelse - så långt har både framgångs- och befrielseteologer rätt - men nog får man ett intryck av att Svenska kyrkan (och EFS?) inte längre står för att vi alla i oss själva, de facto, står med skuld inför Gud. Och behöver livsgemenskap med en Frälsare som gått i borgen - ja, behöver syndernas förlåtelse lika mycket som mat och kläder.
Vårt dagliga bröd giv oss idag,
och förlåt oss våra skulder.
För hela världen vida
vi beder dig, o Gud.
måndag 24 november 2008
Krisen nu och krisen som kommer
Påskvänner!
Vill gärna länka till denna denna ledare som man skulle ha önskat vore publicerad i Svenska Kyrkans Tidning. Nu står den istället i ideologiska mer än kommersiella konkurrenten Kyrka och Folk.
I allt Guds vilja är underbar:
han har vid Ordet sej bundit,
där ädelstenar och guld jag har
till livets byggnadsverk funnit.
Och när jag en gång till svars blir ställd
och domen över mitt liv blir fälld,
Guds verk i mej består provets eld,
allt annat har snart förbrunnit.
Vill gärna länka till denna denna ledare som man skulle ha önskat vore publicerad i Svenska Kyrkans Tidning. Nu står den istället i ideologiska mer än kommersiella konkurrenten Kyrka och Folk.
I allt Guds vilja är underbar:
han har vid Ordet sej bundit,
där ädelstenar och guld jag har
till livets byggnadsverk funnit.
Och när jag en gång till svars blir ställd
och domen över mitt liv blir fälld,
Guds verk i mej består provets eld,
allt annat har snart förbrunnit.
fredag 30 maj 2008
Begravningen - ett förtroende att förvalta väl
Påskvänner!
Rektorn, redaktören m.m. Fredrik Sidenvall skriver i senaste numret av Kyrka och Folk om "Begravningen - ett förtroende att förvalta väl." En av de mest läsvärda, brinnande och brännande texter jag läst nu i vår. Läs och begrunda!
Jag tror att det dessutom är en text som många olika grupper i Svenska kyrkan kan stämma in i. Karin Långström Vinge ger t.ex. Sidenvall högsta beröm på sin välfrekventerade blogg, vilket inte hör till vanligheterna.
Glada tackar vi Jesus:
tack, Herre, att döden blir kort!
Vi ska få leva hos dej en gång,
du tar oss från döden bort.
Uppstått har Jesus...
Rektorn, redaktören m.m. Fredrik Sidenvall skriver i senaste numret av Kyrka och Folk om "Begravningen - ett förtroende att förvalta väl." En av de mest läsvärda, brinnande och brännande texter jag läst nu i vår. Läs och begrunda!
Jag tror att det dessutom är en text som många olika grupper i Svenska kyrkan kan stämma in i. Karin Långström Vinge ger t.ex. Sidenvall högsta beröm på sin välfrekventerade blogg, vilket inte hör till vanligheterna.
Glada tackar vi Jesus:
tack, Herre, att döden blir kort!
Vi ska få leva hos dej en gång,
du tar oss från döden bort.
Uppstått har Jesus...
torsdag 21 februari 2008
Deklaration om kyrkobesökares rättigheter
Per-Erik Lund brukade på sin tid (i bloggen Lund i denna stund) då och då erkänna sej fascinerad av dåvarande kyrkoherden i Frillesås, nuvarande rektorn på L M Engströms gymnasium Fredrik Sidenvalls tankar och formuleringar i tidskriften Kyrka och Folk. Han höll kanske inte med om så mycket men njöt av själva skrivskickligheten och frejdigheten.
Jag håller nog med Sidenvall om ganska mycket, är jag rädd. Inte minst om det mesta i följande deklaration, anbefalld att hängas upp i kyrkornas vapenhus.
Jag håller nog med Sidenvall om ganska mycket, är jag rädd. Inte minst om det mesta i följande deklaration, anbefalld att hängas upp i kyrkornas vapenhus.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
Inlägg
