Det bibliska dramat 1-10

Påskvänner!

Här kommer något av Anders Sjöbergs "Lilla bibelgajden" som är en "Gajdning genom bibeln" och framställer den bibliska historien som ett drama, ungefär som wittenbergprästen Johannes Bugenhagen gjorde med Kristi lidandes historia (i sex akter). De här programmen spelades in för bra precis ett år sedan, men är lika se- och hörvärda i år. Tack till Anders och TV Vision för att ni bjuder på detta! Oerhört värdefullt!

Det bibliska dramat, del 1:

Det bibliska dramat, del 2:

Det bibliska dramat, del 3:

Det bibliska dramat, del 4:

Det bibliska dramat, del 5:'

Det bibliska dramat, del 6:

Det bibliska dramat, del 7:

Det bibliska dramat, del 8:

Det bibliska dramat, del 9:

Det bibliska dramat, del 10:

Fortsatt årsmöte i eftermiddag

Påskvänner! 

Stilla veckan fortsätter och idag har Njutångers Efs extra årsmöte kl 16. (Digitalt). 

Kan återigen rekommendera Siewert Öholms och Anders Sjöbergs små filmer om Påsk i Jerusalem, en för varje dag i stilla veckan. Samt Eva Norbergs fina psalm om Jesus liv från jul till påsk, här med rörelser:

Glad Fastlag!

Påskvänner!

Glad fastlagstid önskas er alla och glad fastlagssöndag! Guds kärleks väg är ett stort allvarsämne och ett stort glädjeämne. Se, vi går nu upp till Jerusalem! Hoppusslade gudstjänster, som komplement till övrig gudstjänstverksamhet, finns för både Fastlagssöndagen och Askonsdagen.

I år anbefalls Markusevangeliet vid passionsandakternas läsningar fr o m Askonsdag och sex veckor framåt. Som "högmässopredikan" idag lyssnade jag till Anders Sjöbergs predikan om vad Evangelium är, utifrån "Markusprologen":

Tore Nilssons (1919-1998) fastlagsdikt är också fin att läsa idag:

VIA DOLOROSA

Jesus vandrar i vår bygd

Här i fastlagens sol och snö
går du, Herre, bort för att dö.
Vintrigt väller från isig fors
brus kring dig och ditt kors.

Ännu tiger vårens trast,
ännu blommar ej videts kvast,
men snart slår dock törnet ut,
ej i blom men som vassa spjut.

Buller från smedjor hör väl du.
Spikar smider vårt folk ännu.
Tecknas ett gissel nu i kvällens sken
av en vriden dvärgbjörksgren?

Öppen laddörr som ett gap
ropar om grav och främlingskap.
Ensam går du och oförstådd,
utestängd och fegt förrådd!

Över älven går du isens bro.
Skaren klirrar under din sko.
Jorden är frusen, tom och död-
Brinner din hjärteglöd?

Ja, den tvingar rosor slå ut
under törnekvistarnas spjut.
Genom fastlagens snö och is
banar den väg till paradis.

Om kallelsen att vara helig

Påskvänner!

Inför Allhelgona passar det väl bra att undervisas om vår kallelse att vara heliga? Lyssna och lär - detta är från S:t Örjans kyrka i Skelleftehamn sistlidna september, men passar väl så bra nu i november. Var vi än är. Också saligprisningarna hör ju till helgens tema (undervisning från augusti), men det kan du lyssna till imorgon (den klassiska Allhelgonadagen).

Vår Frälsares dödsdag och uppståndelsedag - världshistoriska dagar: Träd in i påsken!

Påskvänner!

Siewert och Anders påminner oss om undret

Påskvänner!

För två år sedan kunde vi ta del av detta som fortfarande äger sin giltighet! Glad och god fortsättning på påsken!



(Jämför - eller helst inte - med en biskoplig påskhälsning som får mej att undra om inte Jesus ruttnat trots allt. "Urberättelsen" handlar ju om det vi alla erfar när vi går från sorg till glädje o.s.v.).

Han lever! O, min ande, känn
din Herre och din Gud igen!
Han lämnat har sitt vilorum
och rösten höres som var stum
och handen räckes som var kall!
Han lever och du leva skall!

Påsk i Jerusalem

Påskvänner!

Den här TV2020-serien med Anders Sjöberg var/är inte dum. Påsk i Jerusalem! Tack! Se den gärna igen eller för första gången som meditation under Stilla veckan!

Och, som sagt: detta år 2017 är ett mycket märkvärdigt år, då kyrkor oavsett kalender firar Stilla veckan tillsammans!

(Hoppas att det inte blir mer bråk än vanligt kring heliga gravens kyrka - utan alldeles tvärtom!).

Vad gör ni? Tar ni åsnan?

Påskvänner!

Även om jag kan sakna evangeliesynopsen "Kristi lidandes historia" (jfr Första akten),  är jag helt med på att det finns en vits med att vi har fyra olika evangelier med fyra olika perspektiv (som vår förre missionsföretåndare Anders Sjöberg också brukar betona). På den tiden vi bara hade tre årgångar att välja mellan under Palmsöndagen var det Markus som fick stryka på foten, men nu när vi  under Stilla veckan och påsk har fyra (en per evangelium) så kommer Markus äntligen till sin rätt.

För många låter det nästan främmande med den roliga repliken: "Vad gör ni? Tar ni åsnan?" Står det verkligen så i bibeln? Är det inte från nån s.k. barnbibel?

Men kolla själva!

Glad palmsöndag och god stilla vecka!

Jesus vid 12 års ålder i templet

Jul- och påskvänner!

 

I år blir det ingen Söndag efter Nyår (det blir Första söndagen efter Trettondedagen istället - och inte nästa år heller för då krockar den med självaste Trettondedagen)! Och eftersom det är tredje årgången i år skulle vi ändå inte ha fått höra om Jesus vid 12 års ålder i templet (utan bara om den första tempelrensningen, den i Joh. 2).

Det passar dock utmärkt bra att få höra om denna karaktärstext - som egentligen borde läsas varje årgång de gånger Söndagen efter Nyår faktiskt infaller! - och om dess sammanhang på Världen idags fina "TV-sändning" eller julkalender (den gode Anders gynnar såväl Dagen som Världen idag, märker jag!). Man tackar!

Annars har förre göteborgsdomprosten Per-Olof Sjögren skrivit en underbart uppbygglig liten bok om händelsen - boken heter 12 års ålder och borde definitivt tryckas om eller åtminstone läggas ut på nätet. En liten pärla!

En liten pärla är också följande bönevers av Anders Frostenson ur Kyrkovisor 1960 (annars är den märkliga händelsen särdeles klent besjungen i våra sånger och psalmer):

Du som blev i templet kvar
när du 12 år gammal var,
hörde, frågade, gav svar -
hör oss, Herre Jesus!

Glad påsk!

Påskvänner!

Kristus är uppstånden! Ja, han är sannerligen uppstånden!

Uppstånden, uppstånden vår Frälsare är!

På en avlägsen höjd...

Påskvänner!

Hör Anders Sjöberg om Långfredagen och korset. Och hör 1700-talsprästen (den landsförvisade) Anders Carl Rutström sjunga:



1. Minns du, min själ, den dyrbara stunden
när Gud på Sonen synderna lagt?
Medlaren Gud då kände i grunden
Guds vredes makt,
tills han för oss de tusentals punden
hade erlagt.

2. Alla i en och en för alla
dog där till livs på sonandets dag,
smakade äpplets bittraste galla
enligt Guds lag.
Himmel och jord må stå eller falla:
salig är jag.

3. Kristus är min och min är hans smärta,
därför jag synden och döden är kvitt.
Kristus är min och mitt är hans hjärta,
lagen må fritt
dundra, förbanna, sveda och snärta:
Guds blod är mitt.

4. Allt vad man liv och salighet kallar,
det finns att få i Medlarens blod.
Frälsningens källa här översvallar
liksom en flod.
Andens och brudens rop ännu skallar:
var vid gott mod!

5. Törstiga hjort, kom fram hit till källan,
drick både liv och svalka i dej!
Ej något avstånd vare emellan
Jesus och mej!
Vem är väl den som önskade sällan
himmel i sej?

6. Tänk hur han fallet härligt har hämnat,
tänk på hans outgrundliga råd!
Bakom den tempelförlåt som rämnat
finner du båd´
vägen till liv och helgelse lämnad:
eviga nåd!

7. Frälsarens blod ska vara vår lära,
Långfredag lindring vår levnads tid,
korset ett segertecken att bära,
våndan vår frid,
döden vårt liv och eviga ära,
håll dej därvid!

8. Jesus, vi lär oss orden dina,
sjunger om din prisvärda person,
hur du bar synderna våra och mina,
ser det i tron,
nu består främst i ditt kors och din pina
vår religion.

9. Amen! så säger bruden och Anden,
som oss har målat din smärtas gestalt.
Hjälp oss av nåd att älska varandra
som du befallt.
Bli för oss, var vi än hamnar och landar,
allt uti allt!

Text: Anders Carl Rutström, bearb. A.H. juli 2015

Tack, Anders och Stefan!

Påskvänner!

Vår förre och nuvarande missionsföreståndare sprider, om än just som lerkärl och utan personliga ofelbarhetsanspråk, ljus över vad kristendomen egentligen handlar om. Först biskop Anders om det stora som hände på skärstorsdagen. Sedan biskop Stefans replik till stiftschefen Åke i Skara.

En kristen kyrka borde inte kunna ha biskopar som svävar på målet så som skarabispen och ärkebispen. En evangelisk-luthersk kyrka om ska fira 500-årsminnet av reformationen ännu mindre. Hur är det nu egentligen: ger Jesus, Guds härlighets återsken och hans väsens avbild, en sannare bild av Gud än Muhammed ger? och varför det omöjligt för en kristen, därtill evangelisk-luthersk, biskop att svara på frågan om så verkligen är fallet?

Välkomna att förenas kring nattvardsbordet vid skärtorsdagsmässorna i kväll (som djupast sett är en enda). Jag minns hur skärtorsdagens mässa i Hortlax kyrka utanför Piteå ännu på 1980-talet samlade riktigt stora skaror. Nu är vi kanske oftare ungefär lika få som vid nattvardens instiftande - men Jesus är densamme nu som då. Och lika närvarande, just i nattvarden t.o.m. på ett särskilt sätt fysiskt!

Här följer min version av sydafrikanska "Together" så här på Skärtorsdagen:




Alt. melodivariant:



1. Tillsammans
vi är hos Jesus
tillsammans
vi lär av Jesus
tillsammans
vi bär med Jesus
ett kors mitt i vår tid.

2. Tillsammans
hans död vi prisar
tillsammans
hans bröd vi spisar
tillsammans
vår nöd vi visar
och han ger oss sin frid.

3. Tillsammans
vi fått så mycket
tillsammans
vi gått ett stycke
tillsammans
vi nåtts av drycken
med nåd här i vår strid.

4. Tillsammans
når vi till andra
tillsammans
går till varandra
tillsammans
står still - och vandrar
tills evigheten tar vid.

Text: A.H. 19/8 2011 fritt efter sydafrikanska sången "Together"

Stilla veckan med förre missionsföreståndaren Anders Sjöberg

Påskvänner!

Se gärna "Dagen-TV": Del 1, Del 2, Del 3

Och läs gärna den i år 10 år gamla men ständigt aktuella Anders Sjöberg-boken "I korsets tecken"!



Sju böner vår Herre har lärt oss,
sju ord ifrån korset ljöd,
sju dagar i Stilla veckan
vi minns hans pina och död.   

(Eva Norberg, Kyrkovisor)

Ekumenik i massor!

Påskvänner!

Förra helgen kunde vi vara ekumeniska med Anders Sjöberg inne i stan (baptistkyrkan och Jakobs kyrka). Sedan hade vi medlemsmöte med EFS Njutånger på söndagskvällen, och jag fick på måndagen testa digitala pianon på Bergströms tillsammans med Roland (vi fastnade för en Roland, men det var inte p.g.a. namnet).

Nu är det ekumenisk helg igen, fast i "Iggesundsbygden". Då har vi lånat in Gert-Ove Liw från stan (pingst) och det blir eftermiddagsmöten idag på församlingsgården i Iggesund (start kl. 14). Jag ska strax ge mej iväg för att hjälpa till med fikat. Apropå pingstföreståndarens efternamn kan jag inte låta bli att klippa in Margareta Melins fina sång:

Andlig vägledning

Påskvänner!

Andlig vägledning i advent (tack till evangelisterna Markus och Johannes, till biskop Anders Sjöberg och till Filadelfia Stockholm):

Två bibellärare - två predikningar

Påskvänner!

Jag har ingen inspelning från Brogårdslägret förra helgen - men en predikan av Agne Nordlander och en av Anders Sjöberg ligger på Youtube, utlagda av "produktionsbolaget" pietisten.com, så jag "bäddar in dem" här:

Må Staffan vinna... eller...

Påskvänner!

Vid Kom och se-festivalen 2005 sedan ledde jag och min hustru ett möte med Staffan Grenstedt i Pingstkyrkan i Edsbyn. Vi sjöng bl.a. Roland Utbults fina psalm "Du finns här som skapat liv på jorden". Staffan berättade om mission (vad annars?) och vi skojade lite om Hälsinglands apostel med samma namn som han. (Nu har vi också en Staffan).

I dagarna är Staffan Grenstedt aktuell som biskop i Göteborg. Precis som Anders Sjöberg för några år sedan vann Grenstedt i första omgången. Men det säger ju inte mycket. Kanske minns ni att Agne Nordlander vann provvalet i Växjö när Wejryd till slut blev biskop? Förra gången i Göteborg samlade sej "liberalerna" kring Aurelius, vars bror Erik blev biskop i grannstiftet Skara.

Den här gången står Staffan Grenstedt mot Per Eckerdal, och skulle Eckerdal vinna skulle Aurelius både företrädas och efterträdas av en Eckerdal. Klart en EFS-are håller på missionären Grenstedt, eller hur? Utan att göra sej alltför stora illusioner om vilka som vanligen får bli stiftschefer i Svenska kyrkan idag. Sen är ju frågan om själva biskopsvigningen drar ryggraden ur folk, som den gamla barnberättelsen förtäljer...

Förutom att ha skapat en informativ hemsida inför biskopsvalet, svarar Grenstedt kärnfullt och bra på frågor på stiftets hemsida. För en jämförelse länkar jag även till Eckerdals svar. Hela kandidatutfrågningen (med 8 minipredikningar) kan ses här fram till slutvalet den 31 mars. Staffan Grenstedt predikar och utfrågas här. Det är många bra frågor och intressanta svar, men det kan vara väl så intressant att notera vilka frågor som inte ställs och vilka svar som undviks. Alltsedan K-G Hammars dagar är det också uppenbart att det inte är självklart att biskopen är kristen. Och att biskopen är evangelisk-luthersk slutade vara självklart långt tidigare. (Jo, jag vet att komminister Hans Lindholm i Uppsala gick i taket när Hammars tro ifrågasattes, men läser man "Samtal om Gud", "Ecce homo" och "Jag har inte sanningen - jag söker den" kommer man inte undan frågan - med all bävan och respekt för en fin person).

Be för biskopsvalet! (Det gäller ju bl.a. att min svåger i Lysekil får en bra stiftschef ;o).

Dig den högste Herden lede,
du som leda skall hans hjord.
Dig kan styrke och berede
med sin Ande och sitt ord. (Någon som vet någon modernare biskopsvigningspsalm?).

S-krisen kan bidra till kyrkans frigörelse

Påskvänner!

Vad säger gamle EFS-profilen Georg Leander Andersson från Krokträsk om Socialdemokraternas kris? Lars B Stenström hade en del klokt att säga när n´Georg ställde upp i kyrkovalet senast. Själv gick jag också i taket ("Pinsamt, Georg!"), särskilt som Erika Cyrillus´ mycket vettiga förslag om en EFS-lista dissades så hårt av många EFS-are och endast med tvekan accepterades av styrelsen (men S-, M- och C-märkta listor skulle alltså stämma bättre med kyrkans och EFS´ karaktärer av evangeliskt-lutherskt samfund???). Jag hittar dock inte Georg Andersson i listan över kyrkomötesledamöter, så han kanske - Gudskelov - inte fick nog många kryss på S-listan.

Socialdemokraternas kris - där partiet inte längre vet om det vill åt höger eller vänster eller stå kvar (lättare för 100 år sedan när nästan alla, nästan t.o.m. högern, ville en bit åt vänster) - kan gott väcka tankar om situationen för EFS. Som ju också är i ekonomisk kris och medlemskris, men där många inte riktigt tycks kunna bestämma sej för om vi ska gå åt det mer konfessionella och biblicistiska hållet (en ganska tydlig inriktning på Anders Sjöbergs tid) eller om vi ska göra ytterligare anpassningar till kyrkoledningens folkkyrkliga liberalteologi (vilket Georg Andersson verkar stå för) eller stå kvar i något slags mittenposition (som verkar vara Stefan Holmströms linje), där alla och ingen är riktigt glad. (Detta sagt med stor respekt för Stefan som missionär, gruppledare och förkunnare).

Men bortsett från EFS och dess situation tror jag liksom Yngve Kalin att Socialdemokraternas kris är till nytta för Svenska kyrkans frigörelse: De omoderna socialdemokraterna

Bäringen på kyrkopolitiken är övertydlig. Socialdemokratin skapade i linje med sin övriga politik också den så kallade demokratiska folkkyrkan som ett inslag i folkhemsbygget . Marken var beredd i den religiöst motiverade folkkyrkan med sina rötter i trettiotalet och den tidens ideologier och kunde tas i anspråk för egna syften. Svenska kyrkan blev under socialdemokratins ledning mer svensk än kyrka. Det märkligaste av allt är kanske att de övriga politiska partierna drogs med i spelet av rädsla att bli akterseglade. Som statsbärande parti kunde sossarna med utnämningsrätt tillsätta sitt folk på nyckelpositioner, med rörelsen mobiliserad kunde de i kyrkomötet genomföra sina reformer vars kanske mest paradoxala utryck är en fullständigt politikerstyrd kyrkoorganisation som på pappret kallas en fri kyrka.
För dem som har en annan vision om en modern kyrka, trogen sina rötter och sin särart, kommer nu detta att vara den stora utmaningen. Socialdemokratins kris kommer att få konsekvenser också för kyrkan. Den omoderna kyrkopolitiken måste vika i det förnyelsearbete och stålbad socialdemokraterna kommer att gå igenom. Den är hopplöst omodern i det paradigmskifte som övergår Sverige. De andra partiernas företrädare kommer också att följa efter, en del av övertygelse, andra motvilligt. Svårast blir det för alla dem som gjorde karriär med partipolitiken som bas. Det är inte bara Mona Sahlin som sitter löst när förändringens vind blåser!

Lämnar Socialdemokraterna sitt starka kyrkopolitiska engagemang (se bara t.ex. Kyrkovalsbladet från Umeå 2009!) gör nog Moderaterna det också - som nu tycks vara med bara för att S är det - och då vill nog inte heller något annat parti stå kvar tillsammans med statskyrkovänliga Sverigedemokraterna. Även Torbjörn Arvidsson och "Kristdemokrater i Svenska kyrkan" får kasta in handduken (särskilt när de inte ens kunde stå för sin egen linje om äktenskapet från 2009 vid 2010 års omröstning utan valde att lägga ner sina röster!!!).

Öppen kyrka kan fånga upp folkkyrkoidealisterna, Frimodig kyrka de någorlunda bekännelsetrogna och Posk alla övriga.

Men för min del får EFS gärna ställa upp som egen nomineringsgrupp inför nästa kyrkoval. Och på den listan får Georg Andersson gärna stå som kandidat. Även om jag kanske kryssar någon annan EFS-are eller rent av röstar på någon från Frimodig kyrka ändå...

Guds kyrka är gemenskap
med Fadern och hans Son.
Det skådar hon och erfar
i Andens kraft och nåd.
Gud helgon och martyrer
betygar det med blod,
omkring dem sjunger rymden
där segerns kyrka bor.

Anders Sjöberg: Vad kan vi veta om Jesus?

Påskvänner!

Hittade en länk till ett mycket intressant Jesus-föredrag som f. missionsföreståndaren Anders Sjöberg höll för tre år sedan ungefär.

Rubriken var: "Vad kan vi veta om Jesus?" (En rubrik som nästan skulle kunna sjungas - till samma melodi som "Låt mej få höra om Jesus"!).

Jesus är densamme,
Kristus är densamme
som i går
än i dag
och i all evighet.
Amen.

Skarpt av finske biskopskandidaten Mika Ruokanen, professor, teol dr

Påskvänner!

Se och läs teol dr. prof. och förlorande men i längden vinnande biskopskandidaten Mika Ruokanens knivskarpa och rykande aktuella föredrag TROSBEKÄNNELSEN OCH DEN MODERNA VÄRLDSBILDEN vid Lappo stifts synodalmöte den 29 september 2010 (sv. övers. piratkopierad, erkännes, men jag lyckades inte länka direkt som jag ville till rtf-filen på www.ruokanen.com).

Nu är det strid på liv och död (fast inte med världens vapen)! Kan inte Stefan Holmström säga ifrån som Ruokanen någon gång? Anders Sjöberg har försökt - fast inte fullt så grundligt och skarpt - några gånger, men EFS måste ha uthållighet för att inte slarva ifrån sej evangeliet och bekännelsen, saltet, i en alltmer uppenbart avkristnad kyrkoorganisation.

Men saken, äran först och sist
är din och inte vår, helt visst.
Stå därför bi din lilla hjord
som tror och litar på ditt ord.