Nu har Schartau-konferensen börjat!

Påskvänner!

Ingen av oss hinner väl dit om vi inte är där redan - och vi är väl bevars "rosenianer" - men det är onekligen ganska dråpligt att romersk-katolska Kristus Konungens församling i Göteborg idag arrangerar en "Schartau-konferens". Komminister Daniel Willborg har just berättat lite allmänt om Schartau, och om några minuter börjar professor Anders Piltz sitt föredrag "Det stora allvaret." Efter en timme kommer så rektor Fredrik Sidenvalls föredrag om "Nådens ordning". Kl. 11.30 blir det mässa med kardinal Anders Arborelius (vid vilken varken Willborg eller Sidenvall lär få kommunicera) och därefter lunch och panelsamtal. Dagen avslutas kl 15.00 med "gudstjänst" som kardinal Anders Arborelius och komminister Rolf Pettersson leder. Ja, vad ska man säga ;o).

Bra initiativ med en "Schartau-dag"! Det är väl bara lite märkligt att gammalkyrkliga och romerska katoliker också ska ha gemensamma gudstjänster med en mässa där bara värdförsamlingens medlemmar får ta emot nattvarden. Om jag vore Sidenvall och Willborg skulle jag ha ordnat en nattvardsgudstjänst i någon grannlokal under tiden.

Det är i det här läget lite svårt att undvika frågan: "Vad skulle Schartau ha sagt?"

Replik till Anders Piltz

Påskvänner!

Precis som Stanley Sjöberg insåg har Ulf Ekmans aviserade konversion till romersk-katolska kyrkan vållat en hel del slitningar och brytningar i svensk kristenhet, istället för ökad enhet, då det nu blivit absolut nödvändigt för oss som inte kan följa Ulf att motivera varför vi inte gör det. Och då kan det inte undgås att åtskilligt i romersk teologi uttryckligt behöver avvisas. Här en replik jag skrev i Dagen på Anders Piltz krönika om S:ta Maria (nuförtiden brukar inte kommentarerna arkiveras på Dagen så jag sparar den här):

Här flätar Anders Piltz skickligt samman ur- och allmänkyrklig tro och lära, sådan den finns i eller går att härleda ur Nya testamentet, med obestyrkta romerska spekulationer. Jesus är Gud och Maria är alltså Guds moder. Helt klart. Men: "Världens frälsning hängde i ett hisnande ögonblick på en tonårings avgörande". Jaså? Det är nästan lika skruvat som att göra Judas´ förräderi till villkor för vår frälsning. Hade Jesus inte kunnat tillfångatas ändå / fanns det inga andra tänkbara förrädare? Resp. fanns det inga andra fromma jungfrur i Israel att tillfråga?

Läran om Marias unicitet "ab ovo" hänger ju helt och hållet på den även under medeltiden omstridda dogmen om den obefläckade avlelsen - alltså läran att det fanns en under hela sin livstid syndfri människa redan före Jesus och därmed bara en som KUNDE föda denne syndfrie son (varför inte också Guds mormor Anna behövde vara syndfri för att föda en syndfri människa förtäljer inte den romerska logiken/dogmatiken). "Mor till älsklingslärjungen" - det är utan tvekan sant enligt Jesu egna ord i Skriften. "D.v.s. till varje troende" - här har vi ett hisnande slutledningssprång där Anders Piltz måste hoppa över en hel radda outtalade premisser.

"Det är därför alla släkten prisar Maria salig" - sant, det gör ju faktiskt även s.k. protestanter - "...och vänder sig till henne med begäran om hennes förbön inför Sonen" - det gör sannerligen inte alla kristna. Vi evangeliska vänder oss normalt direkt till gudamänniskan Kristus, medlaren och förmedlaren mellan Gud och människa, med begäran om förbön inför Gud - eller till våra på jorden vandrande fysiska mödrar eller andliga mödrar i Kristus. Enligt vår Frälsares egna ord i Skriften: "Den som gör Guds vilja är min bror och min syster och min - mor."

Tack Magnus och Anders

Påskvänner!

Tack, Magnus för det du skriver om reformationens dyrköpta skatter. Dyrköpta - av Jesus. Vi får verkligen vara "United" - i honom.

Men tack också Anders för det du påminner om för vardagsliv och familjeliv. En "bön om omvändelsens nåd". Ja, vi behöver alla bli konvertiter.

Jag kommer heller aldrig att glömma när du Anders - käre gamle lulepojk och fantastiske filosoficirkelföreläsare i Lund - vittnade i Dagen om bibelns kärna och stjärna med en gammal medeltidsmunks fantastiskt fina formulering. Tack.

Den romerske katoliken kan sin Rosenius

Påskvänner!

Säga vad man vill om utantillärning av psalmer - där gjorde Per Harling och Övik en intressant insats på 90-talet! - men nog kan den romerske katoliken och patern Anders Piltz sin Rosenius, alltid! Frånsett det faktum att strofen i Rosenius originalversion faktiskt lät som följer (vem som hittade på det otympliga "leva i salighet" vet jag inte, kanske var det ecklesiastikminister Arthur Engberg från Hälsingland?):

O, vilka under helgonen äro! 
Äro så saliga, sucka så tungt, 
äro så höga, se det så föga, 
äro i borgen, men sällan ha lugnt.


(Ser nu att jag själv föreslagit slutraden "äro så trygga, men sällan ha lugnt" - eftersom ju psalmbokskommittén ändrade "äro i borgen" till "bo i Guds borg" med hänvisning till att det inte är så lugnt att ha gått i borgen för någon - men Rosenius´ anaforiska "äro" bör dock av stilistiska skäl genomgående få vara kvar. Och jag tror faktiskt egentligen att en genomsnittligt begåvad sångare förstår att det är vår Gud som är borgen Rosenius skriver om).