Påskvänner!
Det är väl ändå typiskt att när en bibeltext från Esters bok äntligen kommit in i kyrkoårets läsningar (och vilket väldigt memento mot "kristna" judeförföljelser det hade varit om den funnits där förr!) så kommer vänsterpartisten Eva Zetterberg och vill ha bort den!
Men Erik J Andersson, f d missionsledare för Elm-Bv, för diskussionen upp på en högre nivå, med blick för Esters Kristus-förebildlighet och samtidigt med erkännande av de problem och utmaningar vi ställs inför när vi läser Esters bok. Passande läsning idag på Ester-dagen f.ö.
Vad säger ni - skulle en modern Efs-are ha svarat annorlunda än Erik? Eller rent av anslutit sig till Eva Zetterbergs syn?
Katekesfråga 169: Vad är det att be i Jesu namn?
Visar inlägg med etikett Erik J Andersson. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Erik J Andersson. Visa alla inlägg
söndag 31 mars 2019
tisdag 24 april 2018
Prästvig högkyrkliga igen!
Påskvänner!
När jag för några år sedan motionerade till Efs:s årskonferens om att Efs skulle verka för att prästvigningsförbudet mot högkyrkliga skulle upphöra, avfärdade styrelsen motionen med att det minsann fanns högkyrkliga som inte var kv*nn*pr*stm*tst*nd*re och därför utan problem kunde prästvigas redan som läget var.
Jaja. Men man förväntas ju skriva motioner med fart och kläm, inte teologiska utläggningar. Hade jag haft utrymme kunde jag förstås ha gått in på begreppet högkyrklig och definierat det närmare. Men styrelsen kunde förstås också ha varit schysst nog att nämna att långt fler än högkyrkliga är s.k. kv*nn*pr*stm*tst*nd*re, bl.a. Elm-Bv-are (t.ex. nu avgående missionsledaren Erik J Andersson) och laestadianer.
Vi i Efs känner oss förstås föga drabbade av prästvigningsförbudet. Men genom att vi tiger när det gäller högkyrkliga (enligt ursprunglig definition) och ämbetsfrågan, finns det väl snart inga kvar som protesterar när vi själva drabbas p g a äktenskapsfrågan eller annat? Dessutom har kh Åke Nordström i Gustav Vasa - som förespråkar en icke-teistisk kristendom - gjort rätt många gränsdragningar obsoleta. Accepterar Efs utan att mucka präster som inte tror på Gud och/eller tror att Jesus har ruttnat, kan vi väl i fridens dar inte vara med på att utestänga de högkyrkliga från prästvigningens heliga handling?
Det var min poäng i den insändare som togs in i Kyrkans Tidning förra veckan: "När kommer högkyrkliga få prästvigas igen?" (Originalrubriken var: "Prästvig högkyrkliga igen!") Någon däremot - och varför i så fall?
[Att högkyrkliga ofta begått misstaget att erkänna även uppenbara villolärare som "rätta präster", bara för att de var karlar, ger oss inte rätten att begå motsvarande misstag. Och de högkyrkliga har faktiskt inte godtagit uppenbara ateister som bättre alternativ än kvinnor i prästämbetet - inte "en karl till varje pris", alltså].
Katekesfråga nr 35: Vad befaller Gud i tredje budet?
När jag för några år sedan motionerade till Efs:s årskonferens om att Efs skulle verka för att prästvigningsförbudet mot högkyrkliga skulle upphöra, avfärdade styrelsen motionen med att det minsann fanns högkyrkliga som inte var kv*nn*pr*stm*tst*nd*re och därför utan problem kunde prästvigas redan som läget var.
Jaja. Men man förväntas ju skriva motioner med fart och kläm, inte teologiska utläggningar. Hade jag haft utrymme kunde jag förstås ha gått in på begreppet högkyrklig och definierat det närmare. Men styrelsen kunde förstås också ha varit schysst nog att nämna att långt fler än högkyrkliga är s.k. kv*nn*pr*stm*tst*nd*re, bl.a. Elm-Bv-are (t.ex. nu avgående missionsledaren Erik J Andersson) och laestadianer.
Vi i Efs känner oss förstås föga drabbade av prästvigningsförbudet. Men genom att vi tiger när det gäller högkyrkliga (enligt ursprunglig definition) och ämbetsfrågan, finns det väl snart inga kvar som protesterar när vi själva drabbas p g a äktenskapsfrågan eller annat? Dessutom har kh Åke Nordström i Gustav Vasa - som förespråkar en icke-teistisk kristendom - gjort rätt många gränsdragningar obsoleta. Accepterar Efs utan att mucka präster som inte tror på Gud och/eller tror att Jesus har ruttnat, kan vi väl i fridens dar inte vara med på att utestänga de högkyrkliga från prästvigningens heliga handling?
Det var min poäng i den insändare som togs in i Kyrkans Tidning förra veckan: "När kommer högkyrkliga få prästvigas igen?" (Originalrubriken var: "Prästvig högkyrkliga igen!") Någon däremot - och varför i så fall?
[Att högkyrkliga ofta begått misstaget att erkänna även uppenbara villolärare som "rätta präster", bara för att de var karlar, ger oss inte rätten att begå motsvarande misstag. Och de högkyrkliga har faktiskt inte godtagit uppenbara ateister som bättre alternativ än kvinnor i prästämbetet - inte "en karl till varje pris", alltså].
Katekesfråga nr 35: Vad befaller Gud i tredje budet?
torsdag 20 augusti 2015
Biskop Erik och biskop Stefan bemöter heretikerna
Påskvänner!
Nog är det för väl att vi ändå har några de facto-biskopar kvar i vår kyrka sedan de som kallats biskopar gått över till att bli stiftschefer. Tack, Erik och Stefan för goda ord i rättan tid!
Läs DN-debatten:
Ulfvebrand m.fl.: Vår kyrka måste vara öppen för andra religioner.
Andersson i ELM-BV: Vår kyrka måste vara kyrka.
Gustavsson i EFS: Helt olika berättelser kan inte alla vara sanna.
Jag satt i eftermiddags utomhus tillsammans med fem hittillsvarande muslimer i "dopskola" och hörde dem och prästen (på persiska och svenska) under djup andakt läsa Johannesprologen och Lilla Bibeln. Det är väl typ sådant Svenska kyrkan och alla kristna kyrkor värda namnet ska syssla med? Och EFS? Eller hur?
Vi sjunger med Magnus Landstad:
Gud, låt ditt ord i nåd få lyckas
och växa både dag och natt,
men låt med rot och allt uppryckas
den planta du ej själv har satt!
Byt satans irrbloss mot ditt ljus,
med nåd och sanning fyll ditt hus!
Låt ingen falsk profet förvilla
oss bort i nattens yra nöd!
Låt ingen lära få förspilla
vår tröst av Jesu dyra död!
Säg var en varg i fårdräkt står,
bevara alla dina får!
Ja, skingra töcknen som har hopats
av oförstånd i denna tid,
allt gudsfrånvänt som åberopats
av otron som mot dej tar strid.
Till helvetet driv hycklet bort,
men stärk allt sant och rent och gott.
Ditt ord så dyrt åt oss är vunnet
med dina starka vittnens blod.
Det var som borta, men är funnet,
vi har den skatt och pärla god
som är av överjordisk halt,
för vilken de har offrat allt.
Gud, låt oss detta arv bevara
åt våra barn och barnbarn med,
till nåd och tröst i nöd och fara,
till ljus och hjälp, till frid och fred,
till evigt liv för oss och dem,
till glädje hela vägen hem!
Nog är det för väl att vi ändå har några de facto-biskopar kvar i vår kyrka sedan de som kallats biskopar gått över till att bli stiftschefer. Tack, Erik och Stefan för goda ord i rättan tid!
Läs DN-debatten:
Ulfvebrand m.fl.: Vår kyrka måste vara öppen för andra religioner.
Andersson i ELM-BV: Vår kyrka måste vara kyrka.
Gustavsson i EFS: Helt olika berättelser kan inte alla vara sanna.
Jag satt i eftermiddags utomhus tillsammans med fem hittillsvarande muslimer i "dopskola" och hörde dem och prästen (på persiska och svenska) under djup andakt läsa Johannesprologen och Lilla Bibeln. Det är väl typ sådant Svenska kyrkan och alla kristna kyrkor värda namnet ska syssla med? Och EFS? Eller hur?
Vi sjunger med Magnus Landstad:
och växa både dag och natt,
men låt med rot och allt uppryckas
den planta du ej själv har satt!
Byt satans irrbloss mot ditt ljus,
med nåd och sanning fyll ditt hus!
Låt ingen falsk profet förvilla
oss bort i nattens yra nöd!
Låt ingen lära få förspilla
vår tröst av Jesu dyra död!
Säg var en varg i fårdräkt står,
bevara alla dina får!
Ja, skingra töcknen som har hopats
av oförstånd i denna tid,
allt gudsfrånvänt som åberopats
av otron som mot dej tar strid.
Till helvetet driv hycklet bort,
men stärk allt sant och rent och gott.
Ditt ord så dyrt åt oss är vunnet
med dina starka vittnens blod.
Det var som borta, men är funnet,
vi har den skatt och pärla god
som är av överjordisk halt,
för vilken de har offrat allt.
Gud, låt oss detta arv bevara
åt våra barn och barnbarn med,
till nåd och tröst i nöd och fara,
till ljus och hjälp, till frid och fred,
till evigt liv för oss och dem,
till glädje hela vägen hem!
fredag 5 juni 2015
ELM-BV:s missionsföreståndare Erik J Andersson bloggar från deras årskonferens i Vännäs
Påskvänner!
Ser att vår syster- eller dotterrörelse ELM-BV har årskonferens i Vännäs/Fridhem i helgen. Missionsföreståndaren Erik J Andersson är en något flitigare bloggare än vår (i övrigt utmärkte) missionsföreståndare, och förnekar sej inte nu heller. Kanske kan hans rapportering från årskonferensen vara av visst intresse även för oss övriga "rosenianer"? (Tydligen har åtskilliga deltagare varit på något slags "Rosenius-safari" i Ostriket idag ;o).
Här bloggar Erik:
* Årskonferens torsdag
* Årskonferens fredag del 1
* Årskonferens fredag del 2
[Uppdaterat 6/6:
* Årskonferens lördag del 1
* Årskonferens lördag del 2
Uppdaterat 7/6:
* Årskonferens söndag]
Och här har Erik morgonandakt i radio.
Med Gud och hans vänskap,
hans Ande och Ord,
samt bröders gemenskap
och nådenes bord
de osedda dagar vi möter med tröst,
oss följer ju herden,
oss följer ju herden,
den trofaste herden,
vi känner hans röst.
Ser att vår syster- eller dotterrörelse ELM-BV har årskonferens i Vännäs/Fridhem i helgen. Missionsföreståndaren Erik J Andersson är en något flitigare bloggare än vår (i övrigt utmärkte) missionsföreståndare, och förnekar sej inte nu heller. Kanske kan hans rapportering från årskonferensen vara av visst intresse även för oss övriga "rosenianer"? (Tydligen har åtskilliga deltagare varit på något slags "Rosenius-safari" i Ostriket idag ;o).
Här bloggar Erik:
* Årskonferens torsdag
* Årskonferens fredag del 1
* Årskonferens fredag del 2
[Uppdaterat 6/6:
* Årskonferens lördag del 1
* Årskonferens lördag del 2
Uppdaterat 7/6:
* Årskonferens söndag]
Och här har Erik morgonandakt i radio.
Med Gud och hans vänskap,
hans Ande och Ord,
samt bröders gemenskap
och nådenes bord
de osedda dagar vi möter med tröst,
oss följer ju herden,
oss följer ju herden,
den trofaste herden,
vi känner hans röst.
måndag 30 september 2013
Ärkebiskop andlig ledare eller förförare?
Påskvänner!
Vore det absolut omöjligt att få se vår egen missionsföreståndare skriva något liknande som ELM-BV:s missionsföreståndare Erik J Andersson? Eller åtminstone som feministteologen Johanna Andersson på Kristen Opinion? (Observera hennes slutkläm som i allra högsta grad berör även EFS).
Vänner, vi sitter alldeles för stilla i båten. Särskilt om vi faktiskt tänker acceptera ärkebiskopen som något slags andlig ledare även för EFS. Jag fattade aldrig varför Anders Sjöberg (som jag i övrigt har stort förtroende för) nödvändigtvis skulle ha Anders Wejryd att skriva förordet till den fina boken om Johannesevangeliets budskap, där Wejryd verkade vilja göra även S:t Johannes till en postmodern teolog med ett relativt sanningsbegrepp - jag rev ut hela förordet även om det inte var värsta förnekelsen och behöll bara Sjöbergs utmärkta text.
Och jag har aldrig fattat varför EFS nödvändigtvis måste bjuda in biskop loci till varje årskonferens, utan urskillning (man måste trots allt medge att det föreligger viss teologisk skillnad mellan Esbjörn Hagberg och Åke Bonnier). Är det alldeles slut på den urskillning som den lågkyrklige missionsmannen Ole Hallesby anbefaller i artikeln "Vort forhold til vranglaeren"? Wallinpsalmen Väktare på Sions murar gäller väl även missionsföreståndare och andra "biskopar till gagnet om än inte till namnet"?
Var på tidens tecken vaken,
var vid dess fördärv ej stum,
låt den helga ljusastaken
icke stötas från sitt rum.
Bäva ej i stormig tid,
manligt emot ulvar strid,
tåligt Kristi smälek lid.
var vid dess fördärv ej stum,
låt den helga ljusastaken
icke stötas från sitt rum.
Bäva ej i stormig tid,
manligt emot ulvar strid,
tåligt Kristi smälek lid.
måndag 5 april 2010
Fem påskandakter med ELM-BV:s tillträdande missionsföreståndare Erik J Andersson
Påskvänner!
Även ELM-BV får en ny missionsföreståndare - en oväntat ung dessutom (fast EFS:s legendariske missionföreståndare Nils Dahlberg var knappast äldre när han tillträdde, och Carl Olof Rosenius var bara 26 år när han tog över Pietisten). Avgående missionsföreståndaren Roland Gustafsson har, som tidigare nämnts, blivit "missionsbiskop" i Missionsprovinsen.
(Om någon nu tycker att min blogg borde byta namn till "BV idag" vill jag betona att jag aldrig ens reflekterat över att gå med i ELM-BV - jag betraktas hellre som konservativ i EFS än som liberalteolog i BV ;o) och dessutom tror jag att närmaste ELM/BV-grupp finns i Gagnef i Dalarna! Men jag tror att det som nu händer i ELM kan ha betydelse för även för många EFS-are och deras reflektioner kring förhållandet till Svenska kyrkan).
Erik J Andersson är f.n. perumissionär och kan även träffas på sin blogg. Jag tycker att han gör ett mycket fräscht och inspirerande intryck på den klassiskt evangelisk-lutherska trons grund (som ju i grunden är evigt fräsch; en annan grund kan ingen lägga...).
Kan man tänka sej ett bättre sätt för en tillträdande missionsföreståndare att presentera sej och sin mission/vision/passion än att lägga ut 5 korta påskandakter på YouTube? (Det tar mindre än 10 minuter att lyssna till alla 5). Erik är kanske inte fullt så "medial" och manusobunden som vår missionsföreståndare Stefan Holmström än (lyssna till och sprid SH:s YouTube-hälsning om du inte redan har gjort det!). Men visst är andakterna från gröna Peru (!) innehållsligt mycket goda? Och visst är det roligt att båda missionsorganisationerna har missionsföreståndare med så gedigen erfarenhet av internationellt missionsarbete?
Även ELM-BV får en ny missionsföreståndare - en oväntat ung dessutom (fast EFS:s legendariske missionföreståndare Nils Dahlberg var knappast äldre när han tillträdde, och Carl Olof Rosenius var bara 26 år när han tog över Pietisten). Avgående missionsföreståndaren Roland Gustafsson har, som tidigare nämnts, blivit "missionsbiskop" i Missionsprovinsen.
(Om någon nu tycker att min blogg borde byta namn till "BV idag" vill jag betona att jag aldrig ens reflekterat över att gå med i ELM-BV - jag betraktas hellre som konservativ i EFS än som liberalteolog i BV ;o) och dessutom tror jag att närmaste ELM/BV-grupp finns i Gagnef i Dalarna! Men jag tror att det som nu händer i ELM kan ha betydelse för även för många EFS-are och deras reflektioner kring förhållandet till Svenska kyrkan).
Erik J Andersson är f.n. perumissionär och kan även träffas på sin blogg. Jag tycker att han gör ett mycket fräscht och inspirerande intryck på den klassiskt evangelisk-lutherska trons grund (som ju i grunden är evigt fräsch; en annan grund kan ingen lägga...).
Kan man tänka sej ett bättre sätt för en tillträdande missionsföreståndare att presentera sej och sin mission/vision/passion än att lägga ut 5 korta påskandakter på YouTube? (Det tar mindre än 10 minuter att lyssna till alla 5). Erik är kanske inte fullt så "medial" och manusobunden som vår missionsföreståndare Stefan Holmström än (lyssna till och sprid SH:s YouTube-hälsning om du inte redan har gjort det!). Men visst är andakterna från gröna Peru (!) innehållsligt mycket goda? Och visst är det roligt att båda missionsorganisationerna har missionsföreståndare med så gedigen erfarenhet av internationellt missionsarbete?
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
Inlägg
