Visar inlägg med etikett Annandag Påsk. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Annandag Påsk. Visa alla inlägg

tisdag 2 april 2024

Glad Påsk!

Påskvänner!













Igår på Annandag Påsk fick jag glädjen att trots aprilvädret leda en liten Emmausvandring från S:ta Maria kyrka i Iggesund till Iggesunds kyrka där vi firade Emmausmässa (bara ett par kilometer längs gångvägen Herbert Ruths väg på östra sidan järnvägen, men vi tog nästan en timme på oss inkl pauser). 

Under Emmausvandringen repeterade vi, liksom tyngda av sorg, Jesus sju sista ord på korset ("Fader, förlåt dem, för de vet inte vad du gör", "Mor, se din son och son, se din mor", "I dag ska du vara med mej i paradiset", "Jag är törstig", Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mej", "Det är fullbordat", "Fader, i dina händer lämnar jag min ande"). 

Men efter att ha passerat gångtunneln under järnvägen återerinrade vi oss även - fyllda av glädje, för här vet vi mer än de första Emmausvandrarna - Jesus fem första ord efter sin uppståndelse: "Varför gråter du?" "Vem söker du?" "Maria!" (Eller sätt in ditt eget namn!). "Släpp mej!" ("Rör mej inte" står visst i en form som betyder "Sluta med det du redan håller på med!" och Jesus låter ju alla andra röra vid honom) och slutligen "Gå och berätta!" o.s.v.

Idag är det Tredjedag Påsk. Emmausberättelsen fortsätter ju och vi behöver inte vänta ett helt år (till den s k andra årgången) för att läsa fortsättningen. Läs den! Den är bara bäst! Och lyssna gärna till Timothy Kellers (1950-2023) omskakande predikan över detta evangelium, tredjedagens evangelium i över 700 år. Genom tron och den moderna tekniken talar han ju ännu, fastän han är död sen i fjol våras. (Att det led mot slutet för hans tjänst här i tiden rapporterades över världen under Efs årskonferens i Umeå):


Påsken har ju bara börjat!

Enligt evangelieboken från 1697 ska följande texter läsas idag på Tredjedag Påsk (som de gjorde under dagens högmässa fram till 1772): Apg 13:26-41 och Luk. 24:36-49. I psalmvalslistan föreslås bl a Vänd nu om, ni sorgsna sinnenNu må väl alla glädja sej och Jesus Kristus Frälsaren.

Dessa läsningar och psalmer kan nog behövas årligen i vår kyrka idag. För att stärka oss i tron, när även somliga av kyrkans präster och biskopar (och ärkebiskopar) har börjat sväva så illa på målet beträffande det övernaturliga, t o m Guds existens [!!!] som självständigt, personligt, från människan åtskilt väsen, och då inte minst Kristi födelse av jungfru och kroppsliga uppståndelse! Båda visserligen först omvittnade av kvinnor men väl inte mindre trovärdiga bara fördenskull? Eller ska vi som så många professorer idag anta att både jungfrufödelsen och uppståndelsen nog bara var dåliga bortförklaringar av kvinnor som haft utomäktenskapligt sex eller smusslat undan en död, illa misshandlad manskropp? Jfr Lars Gunthers krönika i Sändaren!

EPISTEL: Mina bröder, ni som stammar från Abraham och alla ni här som fruktar Gud, till er har budskapet om denna räddning sänts. Ty folket i Jerusalem och deras ledare förstod inte vem Jesus var. De dömde honom och uppfyllde därigenom också de profetord som läses varje sabbat. Fast de inte kunde finna honom skyldig till något som förtjänade dödsstraff krävde de att Pilatus skulle avrätta honom. När de hade fullgjort allt som var skrivet om honom tog de ner honom från korset och lade honom i en grav. Men Gud uppväckte honom från de döda, 31och han visade sig sedan under en längre tid för dem som hade följt honom från Galileen upp till Jerusalem och som nu är hans vittnen inför folket. Vi förkunnar alltså för er detta budskap: löftet som fäderna fick 33har Gud infriat åt oss, deras barn, genom att låta Jesus uppstå, som det heter i andra psalmen: Du är min son, jag har fött dig i dag. Och att han lät honom uppstå från de döda så att han aldrig mer skall återvända till förgängelsen, det har han sagt med dessa ord: Jag skall uppfylla åt er de heliga och oryggliga löften jag har gett David. Ty på ett annat ställe säger han: Du skall inte låta din helige möta förgängelsen. David, som på sin tid tjänat Guds vilja, insomnade och förenades med sina fäder och mötte förgängelsen. Men han som Gud uppväckte har inte mött någon förgängelse. Ni skall alltså veta, mina bröder, att genom honom förkunnas syndernas förlåtelse för er, och genom honom blir var och en som tror rättfärdig och friad från allt det som ni inte kunde frias från medan ni stod under Moses lag. Se därför till att det som står hos profeterna inte slår in: Se, föraktare, häpna och förintas: jag utför en gärning i era dagar, en gärning som ni inte kommer att tro på när den berättas för er.

EVANGELIUM Medan de ännu talade stod han plötsligt mitt ibland dem och hälsade dem: ”Frid över er!” De blev rädda, och i sin förskräckelse trodde de att det var en ande de såg. Då sade han: ”Varför blir ni skrämda, varför fylls ni av tvivel? Se på mina händer och mina fötter, det är jag och ingen annan. Känn på mig och se på mig, en ande har inte kött och ben, och det kan ni se att jag har.” Och han visade dem sina händer och fötter.  Då de av idel glädje och förvåning ännu inte kunde tro, frågade han dem: ”Finns det något att äta här?” De räckte honom en bit stekt fisk, och de såg hur han tog den och åt.
Han sade till dem: ”Detta är vad jag sade till er när jag ännu var hos er, att allt måste uppfyllas som står skrivet om mig i Moses lag, hos profeterna och i psalmerna.” Sedan öppnade han deras sinnen så att de kunde förstå skrifterna. Och han sade till dem: ”Detta är alltså vad skriften säger: Messias skall lida och uppstå från de döda på tredje dagen, och syndernas förlåtelse genom omvändelse skall förkunnas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. Ni skall vittna om allt detta. Och jag skall sända er vad min fader har lovat. Men ni skall stanna här i staden tills ni har blivit rustade med kraft från höjden.”

Bön från 1697 (ngt bearb): Herre Jesus Kristus, vi ber dej att om någon bedrövelse, fruktan och rädsla kommer över oss, liksom dina lärjungar, att du då ville bistå oss och rikligen trösta oss, såsom du tröstade dem i deras bedrövelse och sa: Frid vare med er. Ja, ge då oss denna sanna Tröstaren: den helige Ande. Vi tror förvisso att du med samma kött och ben som du lades ner i graven med är uppstånden och nu sitter på Guds högra hand och ger oss ditt starka beskydd. Och vi ska slutligen komma till dej som är vårt kött och blod och bli lika din förklarade kropp. Ge oss detta, milde Herre Jesus, för din pinas, döds och uppståndelses skull. Amen!

måndag 13 april 2020

Dagens annandagspsalm!

Påskvänner!

Idag handlar annandagsevangeliet (tredje årgången) inte om emmausvandrarna, utan om de tio instängda och rädda lärjungarna (också det på påskdagens kväll). Där satt de och visste inte vad de skulle tro. Tomas hade inte ens brytt sej om att komma dit. Och då:

 

Text och musik: Ingemar Olsson

tisdag 17 april 2012

Annandag, Tredjedag och Fjärdedag Påsk

Påskvänner!

Tänk att vi en gång i världen hade påskfest i dagarna fyra (före "Stora helgdöden" 1772) både jul, påsk och pingst! I Anders Nohrborgs (1725-1767) postilla kan man t.ex. läsa predikan för Fjärdedag Pingst! I vår tid firar vi knappt ens annandagarna, och uppslutningen i kyrkorna vid själva huvudfirningsdagarna avtar betänkligt från jul till pingst...

Detta inskränkta påsk- och pingstfirande drabbar våra påsk- och pingstpsalmer hårt. Vi sjunger dem alldeles för sällan (jämför bara med julpsalmerna!). Egentligen borde vi sjunga en påskpsalm som processionssång vid högmässans inledning varje söndag året runt. Och varför inte en pingstpsalm före varje predikan?





tisdag 14 april 2009

Stiftshögtid i Gävle Heliga Trefaldighets kyrka

Påskvänner!

Somliga av oss "Annandagarnas vänner" var på stiftshögmässa i Heliga Trefaldighets kyrka i Gävle i går Annandag Påsk - jag tror att gudstjänsterna i halva Södra Hälsingland var sammanlysta dit. Ändå var kyrkan knappast kvartsfull ens, men så är den också en rejäl 1600-talskyrka av domkyrkosnitt (större än både Härnösands och Luleås domkyrkor). Och vi Annandagarnas vänner är kanske inte så många ännu. (Men vänta bara! ;o)


Ragnar Persenius från Uppsala predikade uppbyggligt på temat "Bliv kvar hos mig", och vi sjöng också just den psalmen, vers för vers interfolierad med hans predikan. Fint! (Liksom den magnifika körsången med dito orgelspel m.m.). Det var verkligen en glädje att också som bollnäsbo få vara med på ett hörn denna regniga aprilsöndag. Särskilt om jag nu inte kan vara med vid EFS:s distriktskonferens i Edsbyn nästa vecka, där Persenius också medverkar.

Persenius hade nyligen varit i Zimbabwe, och hans korta redogörelse efter predikan ingav faktiskt hopp också om en framtid för detta land (efter att landet nyligen avskaffat (!) sin egen valuta och börjat använda utländska valutor även i den inhemska handeln har affärsdiskarna så sakteliga börjat fyllas med varor igen).

Efter gudstjänsten träffade jag den närmast legendariske gävlelektorn och högkyrkomannen Erik Petrén (f. 1919), som fortfarande deltar i det offentliga samtalet och skriver ledare för Svensk Pastoraltidskrift och som jag inte sett sedan 1993 ungefär, då jag bodde på Laurentiistiftelsen i Lund utan att bli mer högkyrklig för det. Han upplyste mej nu om några saker som jag ska be att få återkomma till (de är inte på något sätt hemliga).

En av de yngre prästerna bad mej om en kopia på ett kort jag tog av utgångsprocessionen, där hennes typ 8-åriga dotter bar processionskorset. Ett kort jag tog alldeles innan batteriet i min kamera tog slut. (Prästens kamerabatteri hade laddat ur någon timme tidigare ;o)

Även Budis´ chefredaktör, nybliven gävlebo (det bär mej emot att likt vissa skojfriska personer säga gävel), hann jag hälsa på som hastigast - mitt på bilvägen om jag ska vara ärlig - innan det var dags för hemfärd på blöta vägbanor. (Till Gävle ska man ta tåget, men annandagstiderna var omöjliga).

Glad Tredjedag önskas er alla! Påsken har bara börjat!

Leva i världen,
omvänd till verklighet,
vänd mot Guds framtid,
följd av hans trofasthet...

fredag 28 mars 2008

Påsken har bara börjat!

Kära påskvänner!

Påsken har bara börjat! Observera att denna helg inte längre är den första EFTER påsk utan den andra i påsktiden! Hemma markerar vi detta genom att fortsätta lägga ut påskägg i trädgården varje lördag fram till och med pingstafton.

Vi fortsätter också att sjunga påskpsalmerna, eller hur? De sjungs alldeles för lite nuförtiden, när vi ofta slutat fira Annandag Påsk och emmausvandrarna (varning, varning - ni vet hur det gick för Annandag Pingst!). Sällan hör man ju "Vad ljus över griften" eller "Kristus lever - underbara ord" på varuhusen så här års, på det sätt som man hör "Stilla natt" eller "O helga natt" till jul. Mindre kommersialiserat, OK, men tyvärr också mindre uppmärksammat, trots det minst lika stora budskapet. Egentligen borde vi väl sjunga minst en påskpsalm varje söndag för att påminna oss om att den ju är Kristi Uppståndelses dag!

Nu på söndag läser vi texterna om Tomas och Jesus. Jag tänker på en härlig visa av Hans Blennow som börjar:

Detta, Tomas, trodde du knappt!
All din skepsis kom visst till korta.
Du som nästan hade gett tappt
när du såg att Jesus var borta.
Här är min sida, här är min hand
om du vågar peta i såren.
Svårt att vara trosviss ibland,
men på detta tvivlar blott dåren!