Sommarens sista dopp?

Påskvänner!

För några veckor sedan, den 31 augusti närmare bestämt, skrev jag något om "Sommarens sista dag". Som rubrik i varje fall - jag skrev visst inget mer. Så var det ju enligt almanackan: sista augusti.

Men september har verkligen varit ljuvlig med många soltimmar och rejäl middagsvärme. Vattentemperaturen har först nu (den 19 september) sjunkit till den nivå som rådde den 1 juli, alltså omkring 15 grader, och åtminstone jag har badat ganska flitigt - om inte varje dag så i varje fall ett par gånger i veckan!

I onsdags sjöng vi följdriktigt I denna ljuva sommartid - de tre första verserna - på en friluftsandakt vid äldreboendet Lyckbacken i Njutånger. Och den kändes inte ett dugg malplacé! (Övriga psalmer var Var jag går och O hur saligt att få vandra).

Nu ska jag fara upp till Ankarmon och ta mej ett dopp innan svärmor och svåger kommer på besök. Sommarens sista dopp? Hoppas inte. För imorgon ska vi hela familjen fara till Bollnäs och 100-årsjubilerande Missionskyrkan (alltså själva kyrkan) och får bo i stugan Lars-Nils på Vevlingestrand. Då har barnen lovat bada med mej (hoppas bryggan ligger kvar)!

Allt kött är hö. Allt flyktar här,
och snart förvissnar gräsen.
Hos dig allena, Herre, är
ett oförgängligt väsen.
Min ande giv
det nya liv
som aldrig skall förblomma
fast äng och fält stå tomma.

Hej och hå - Svenska kyrkans nya vigselordning

Påskvänner!

Hej och hå, här kommer Svenska kyrkans nya vigselordning. Det visar sej som vanligt att Wejryd inte var mycket att hålla i handen. Sista budet är alltså att Jesusorden i Matt. 19 inte längre är obligatorisk läsning vid vigslar i Svenska kyrkan.

Här går det undan - en annan sida om vigsel verkar (23.52 den 1 november) fortfarande lite väl heteronormativ i sitt bildval (dessutom hänvisas där fortfarande till vigselordningen i psalmboken, som ju fr.o.m. idag ter sej något homofob).

Jag förutsätter att en bild på två män som pussar varann och en bild på två kvinnor som pussar varann snart också finns på Svenska kyrkans hemsida (annat vore väl diskriminering?).

Det är väl bra att Jesusorden inte "rättas" som Wejryd var inne på den 22 oktober - men att låta dem bli valfri läsning är ju inte så mycket bättre. Kan även heterosexuella par välja bort dem nu? (Daniel Westling kanske tycker att det låter läskigt att "lämna far och mor" för att hålla sej till sin hustru?). Om Jesusorden om äktenskapet i Matteus 19 står det nu och i kommande psalmböcker (fatta vad Verbum ska tjäna på reformen!!!) "kan utgå och ersättas av följande:"

Jesus sade: Liksom Fadern har älskat mig,
så har jag älskat er.
Bli kvar i min kärlek.
Om ni håller mina bud blir ni kvar i min kärlek,
så som jag har hållit min faders bud
och är kvar i hans kärlek.
Detta har jag sagt er för att min glädje skall vara i er
och er glädje bli fullkomlig.
Mitt bud är detta:
att ni ska älska varandra
så som jag har älskat er.

Och detta gäller givetvis även par av samma kön. Vem tror något annat? Att de mer fysiskt orienterade Jesusorden "de två ska bli ett (kött)" inte gick att läsa vid ett enkönat pars bröllop insåg kanske t.o.m. Wejryd (eller ska man skriva Väj-ryd hädanefter?). Så nu låtsas man inte om att även själva sexet, den fysiska föreningen hur den nu ser ut, välsignas av kyrkan - det blir lite allmänt om kristen kärlek, som förvisso har sin plats även i ett sant äktenskap.

Queer, queer, queer är ordet för dagen. Men så länge vi är här på jorden har Skaparen faktiskt en mening med att vi är män resp. kvinnor. Läs Matt. 19! Den enda "queerteologi" jag bekänner mej till är den som är förlagd till den eviga världen, där vi som Jesus uttrycker det är "som änglarna i himmelen" (OBS i detta avseende, vi blir inte änglar!). Men där såväl jordens män som jordens kvinnor enligt Uppenbarelsebokens uttryck är "Lammets hustru" (OBS i ental!), och Lammet är förvisso en brudgum, Kristus! Den hemlighet som ryms i äktenskapet är stor, säger aposteln, och det kan inga politiserade kyrkomöten i världen rösta bort.

Detta uttrycks så fint i Erik Bergquists (sign. Onkel Eric) underbara dalmålning "Snart skall bröllop firas i vår Faders hus", som vi (15 missionare, 4 EFS-are och 3 pingstvänner) sjöng idag vid kyrkkaffet efter sånggudstjänsten på "Annandag Allhelgona" i Bollnäs Missionskyrka:

...nej, det är ju Sonen, klädd i bröllopsskrud,

han som bjudit alla mänskor hem till Gud.

Se, hur glad han tjänar

sina ögonstenar

fast han valde sej en fattig brud!

Säg mej om du känner brudens anletsdrag:

Under över under! Det är du och jag!

Du och jag är bruden

i den vita skruden,

kan du sörja mer en enda dag?

Nu har Lammets hustru fått sin äkta man,

inget, inget mer dem båda skilja kan...

Kyndelsmässodagen

... och förintelsens minnesdag. Låt oss minnas våra judiska rötter - och även förstå Västerlandets ansvar för att judarna än i dag känner sej så hotade att de ibland tar till övervåld och gör territoriella övertramp för att freda sitt enda "egna" territorium.

Kyndelsmässodagen - och jag tänker på Bo Setterlinds fina dikt "Tänd ljus". Jag tänker också på Bollnäs Missionsförsamling, där jag är associerad medlem, och som i eftermiddag ska ha "samtalsgudstjänst" kring församlingen och framtiden. Många utmaningar delar Bollnäs mfs med EFS och dess missionföreningar. Jag kan inte låta bli att citera dagens episteltext och alternativa evangelietext:

De döpta deltog troget i apostlarnas undervisning och den inbördes hjälpen, i brödbrytandet och bönerna. Alla människor bävade: många under och tecken gjordes genom apostlarna. De troende fortsatte att samlas och hade allting gemensamt. De sålde allt vad de ägde och hade och delade ut åt alla, efter vars och ens behov. De höll samman och möttes varje dag troget i templet, och i hemmen bröt de brödet och höll måltid med varandra i jublande, uppriktig glädje. (Apg. 2:42-46) (Anm. av Apg. 5 vet vi dock att det inte krävs att vi säljer ALLT vi äger, men att vi både är generösa och så ärliga mot Gud och människor att vi inte låtsas vara generösare än vi är).

Jesus lät dem höra en liknelse: Himmelriket är som ett senapskorn som en man sår i sin åker. Det är det minsta av alla frön, men när det har växt upp är det större än alla örter och blir till ett träd, så att himlens fåglar kommer och bygger bo bland grenarna. Han använde också en annan linelse: Himmelriket är som en surdeg som en kvinna arbetar in i tre mått mjöl; till slut blir alltsammans syrat."

Inspirerande texter, tycker jag! "Gör det lilla du kan, och besinna att Gud / hos oss alla blott trohet vill se. / O så gläds att få gå med hans ringaste bud, / och att själv han all hjälp vill dig ge. / Men vad fröjd om en dag han ock säger till dig: / "Vad du gjorde, det gjorde du mig!" (L.S.)