Välkomna till Efs-kyrkan ikväll kl 18 på Missionsauktion!

Påskvänner!

Glöm inte missionsauktionen på Efs-kyrkan i Njutånger i kväll kl 18! Det blir även lotterier och kaffe med ostkaka! Välkomna, alla ni som är i närheten!

Om judisk påskmåltid på min dopdag

Påskvänner!

Har firat min dopdag med att äta fisk och rädisor och höra om den judiska seder-måltiden. Inbjudarna Sylvia och Laila på EFS-kyrkan var mycket noga med att det inte VAR en judisk påskmåltid vi firade, men att vi fick en bild av hur det kunde gå till genom Lailas fina representation och ett urval av rätter, drycker och kryddor. Samt psaltarpsalmer - vi sjöng några tonsatta verser ur Psalm 87, 118 och 136.

SvPs 448 "Lyssna, hör, du höga himmel" borde vi väl också ha sjungit - den originella men här sällan sjungna danska psalm som bygger på bibelordet om att Jesus och hans lärjungar sjöng "lovsången" innan de gick ut till Oliv-/Oljeberget. (I de församlingar som införde 1937 års psalmbok till påsk var den dock, passande nog, ibland den första psalm som församlingen gemensamt sjöng ur sin nya psalmbok!).

Eftersom det är min dopdag kan ni också få en länk till Johann Jakob Rambachs (1693-1735) fina men i Sverige nästan okända doppsalm, som jag översatte 2018. Fin melodi från norska psalmboken.

Till psalmboken 2030

Påskvänner!

I söndags saknade jag denna underbara psalm  när jag bläddrade i vår psalmbok. Den hade passat så bra efter predikan. Jag vill iaf definitivt ha med den i 2030 års psalmbok, men vill då att termen "åter födes" ersätts med "blir pånyttfödd" el dyl, så inga gudstjänstdeltagare tolkar det som syftande på själavandring eller reinkarnation. Bra dock med förtydliganden "dopets vatten" och andra små förklaringar/omskrivningar, som jag dock tycker är ovanligt trogna bibelordet=jesusorden.

Funderar faktiskt på att sjunga/spela den här psalmen på EFS-kyrkan i Njutånger nu på söndag - den passar ju även bra till den söndagens tema "Kallelsen till Guds rike":

 

Efs-bönhuset i Njutånger

Påskvänner!

Riktigt så här fint är kanske inte bönhuset i Njutånger just nu. Men för ett par år sen så. Och nu på söndagen före Domssöndagen (17/11) är det gudstjänst där klockan 11. "Vaksamhet och väntan".




Katekesfråga 225: Vilka är Guds ord och löften om nådegåvorna i dopet?

Tomas Nygren i bönhuset på lördag

Påskvänner!



På lördag den 24 november (en månad före julafton) kan man höra Tomas Nygren - lektor i systematisk teologi på Johannelunds teologiska högskola - hålla föredrag på bönhuset i EFS Njutånger. Servering fr o m 15.30, föredraget "Att tänka lutherskt idag" kl 16.00. (Nån liten helgsmålsbön ska vi väl också hinna med, tänker jag).

Alla hjärtligt välkomna! (Tomas predikar f ö på högmässan på söndag, Njutångers kyrka kl 11).

Katekesfråga 98: Förblev människan sådan hon skapades av Gud?

Bra och viktig kväll i bönhuset

Påskvänner!

Det blev en bra kväll i bönhuset igår. Biskop Ragnar talade över ämnet "Kyrklig sed då och nu" (på önskemål från kyrkorådets ordförande Monica Björkman), och det blev tillfälle till frågor och samtal innan serveringen, som bestod av smörgåsar med köttfärssås och bananer (givetvis var etiopisk peppar blandad i köttfärsen).

Även om det formellt inte var någon visitationsstämma (den formella är inbakade i söndagens högmässa i samband med "visitationstalet") var det nog igårkväll den "vanliga" församlingsmedlemmen, alltså den som varken är anställd eller förtroendevald, hade chansen att komma nära sin biskop. Sådana tillfällen är lika ovanliga som viktiga.

Sen var det ju fint att få med sej fem bönhusbakelser hem också ;o)

Katekesfråga 80: Vad vill Gud med sin hotelse?

Kom och träffa biskop Ragnar!

Påskvänner!

Till alla i Enånger-Njutångers församling:

Kom  och träffa  biskop  Ragnar

onsdag 26/9 kl 18 i EFS-kyrkan!

Församlingsafton med föredrag av biskopen, samtal & servering. 
Passa på och ställ din fråga! 
PS. Det blir så klart etiopisk pepparsås! DS.

Katekesfråga 79: Hur låter Gud barnen drabbas av fädernas missgärningar?

Bakelser på bönhuset

Påskvänner!

Imorgon vid gudstjänsten i EFS-kyrkan i Njutånger kl 11 ska jag tävla i församlingsbakelsetävlingen. Mats Hylander spelar och Mats Sandström predikar på temat "Att leva tillsammans" utifrån den märkliga texten om vilka som egentligen är Jesus´ bröder, systrar och - mödrar! (Minns plötsligt att Tin Mörk predikade över den texten i Järvsö för sex år sedan - de tre årgångsserierna gör ju att det blir lättare att "placera" en viss gudstjänst under ett visst årtal. Eller har det faktiskt gått längre tid än så - var det redan 2006 jag var i Järvsö Tjugonde söndagen efter Trefaldighet?).

Välkomna hur som helst! Även till musikalen "Frälsning och dom" som spelas i Iggesunds vita kyrka på söndag kl. 17.00 och 18.30! Själv har jag bl.a. rollen som sprängdegsbagaren Degenbang - PANG!

Apropå "EFS-kyrkan": jag säger som sagt hellre bönhuset. Det är ett fint ord - "mitt hus ska vara ett bönhus" sa ju Jesus själv. I måndags kväll var det i varje fall ett bönhus; jag var nästan en timme där med bönegruppen som samlas där. Vi läste ur Guds ord, samtalade en liten stund och bad, framför allt bad om det som låg oss på hjärtat. Och tackade - fast i mitt fall nog så kort och klent - för de goda gåvor vi fått så rikligt av.

Surströmming och städdag

Påskvänner!

Glömde berätta om surströmmingen i fredags - men den var både god och nyttig! Ett trettiotal surströmmingsvänner (nåja, alla var kanske inte det!) hade mött upp på Brogården. Mina två pojkar passade dessutom på att paddla längs Nianån upp till Skarplyckasjön och tillbaka mellan huvudrätt och efterrätt.

Nu på lördag blir det städdag på EFS-kyrkan i Njutånger från 10-tiden och framåt. Inte lika roligt kanske, men minst lika nyttigt. På söndag är det första gudstjänsten för säsongen i EFS-kyrkan (eller bönhuset som jag säger) kl. 11, då kh Pär Stenberg predikar och Roland Lundqvist spelar. Alla är välkomna vid båda tillfällena!

Själv är jag dock inte med annat än på städdagen. För på lördag kväll/söndag förmiddag firar vår familj 100-årsjubileum på Missionskyrkan i Bollnäs (som byggdes 1914). Vi övernattar i stuga i Vevlingestrand. Söndagens tema är ju Enheten i Kristus, så det kan kanske passa att vara lite ekumenisk då? (Vi kan gott kalla söndagen Ekumeniksöndagen, tycker jag, precis som förra söndagen kallades Diakonisöndagen - det lättar upp i den långa räkningen "efter Trefaldighet"!).

Jag tror på de heligas samfund,
en enhet som världen ej ser.
Om någon har smärta,
då lider vart hjärta,
men större blir fröjden
när Gud ifrån höjden
bevisar sin nåd mot alltfler.

EFS-kyrkan???

Påskvänner!

Förlåt om jag är "tyckmycken" nu igen. Men måste verkligen så många bönhus heta "EFS-kyrkan"? Jag kan acceptera att vårt missionssällskap heter EFS och skäms inte för uttydningen Evangeliska Fosterlands-Stiftelsen (betydligt snärtigare än ursprungsförslaget Fosterländska Stiftelsen för Evangelii Befrämjande ;o). Men måste de vi vill bjuda in till gudstjänst lära sej "gå till EFS-kyrkan"? Jag tänker närmast på bönhusen i så olika tätorter som Njutånger och Sundsvall, men jag vet att det finns fler (i Bollnäs hette det Gärdeskyrkan, tror jag bestämt, innan den såldes...). Jag tänker på travestin från Ersmark Södra: "Mitt hus ska vara ett bönehus, men ni har gjort det till - en kyrka!"

I Norrlands huvudstad (sorry, Umeå!) uppsökte jag vid genomresa häromsistens Gustav Adolfs-kyrkan i centrum och tyckte nog att gudstjänsten, inklusive psalmer och predikan, verkade evangelisk-luthersk tillräcklig (och katedralen stor nog) för att även stadens EFS-are hade kunnat gå på den. Och göra som östlaestadianerna i Luleå: ha fortsättningsmöte i bönhuset på eftermiddagen. (I Njutånger var åtminstone hela församlingen sammanlyst till "EFS-kyrkan" den här söndagen - då kan det ju gå an...).

Men visst: egna lokaler kan en bekännelsetrogen(?) förening behöva ha (man vet inte hur länge man tas emot i församlingshemmen eller hur länge Ulla Karlsson-teologin motas bort någonstans ö.h.t.). Fast återigen: ska de verkligen behöva kallas något så fantasilöst och intetsägande som "EFS-kyrkor"? (Ursäkta gnället ;o). Vad är det för fel på "missionshus" eller - just det, "bönhus"? Eller typ "Hörnstenskyrkan" resp. "Fegärdekyrkan"?

Avslutar med att som så många andra länka till höglågfrikyrklige Torbjörn Lindahls i sammanhanget synnerligen tänkvärda gudstjänst- och liturgireflexioner:

Olika slags gudstjänster I
Olika slags gudstjänster II
Olika slags gudstjänster III
Olika slags gudstjänster IV

Vid EFS-kyrkan i Färila.

Påskvänner!

Här hos EFS i Färila var det något slags landskapssamling idag lördag - med distriktsföreståndare Tin Mörk. Jag hade pojkarna med mej, och det blev mycket kurragömma och "gömma sten" runt knutarna. Tre andra barn (killar!) med tillhörande föräldrar var där också - tack för det! - annars kanske mest s.k. äldre. Som sannerligen inte är att förakta men som kanske mera snart ska flytta till högre tjänst. Fikat och soppan var god och diskussionen 15-17 ca rätt livlig - fast den påminde inte så lite om den i Järvsö för snart tre år sedan. Ett av de konstruktiva förslag som presenterades var delsboprostens att en halvtids adjunktstjänst på stiftets bekostnad skulle kunna användas för EFS i Hälsingland - det handlar då förstås mycket om personlig lämplighet, men får vi typ 15-20 intresserade från Johannelund ska väl alltid någon kunna vara lämplig? ;o) Stationeringsort? Delsbo, givetvis (föreslog jag). I övrigt satt jag inte still någon längre stund, eftersom jag skulle ta hand om barnen.

Utmaningen är densamma som Efraim Rang formulerade för 100 år sedan: "Om inte Stiftelsen får barn, så dör den." Tack vare Guds nåd och eldsjälar som t.ex. Efraim själv eller Knut Björk fick Stiftelsen barn i våra trakter den gången. Guds nåd är stor och oändlig och eldsjälar finns det nog även idag, även en del yngre (inte minst kvinnor), men en del är kanske (som jag själv) "ekumeniskt kluvna" och undrar om man ska vara engagerad i en "riktig frikyrka" eller satsa helt och direkt inom Svenska kyrkans församlingar och lokaler. Fast behovet av en evangelisk-luthersk väckelserörelse inom Svenska kyrkan - med tydlig bekännarprofil men också tydliga kyrkoanknytning - har väl inte direkt minskat sedan 1856, om man säger så?

Roligt var det att förstå mer av Skytesvallens betydelse och underbara läge på vägen upp mot Härjedalen. Följande bilder "knöck" jag från EFS-Färilas hemsida, jag hoppas ni förlåter:

Men jag tänker ibland på "novellen" Den sköna lustgården i Selma Lagerlöfs Nils Holgersson-roman - där den gamle trädgårdsmästaren försöker få Nils att ta över spaden så att han själv kan bli fri, medan den unge mest genom en lyckträff undviker att överta en syssla han sedan svårligen själv kan bli avlöst ifrån. Ingen verksamhet har sitt värde för de många jubileumsårens skull, och förre missionsföreståndarens Bertil Johanssons resonemang om "frötallarnas" uppgift är djupt tänkvärt. Om EFS lägger ner här och var gör mindre, men om Guds rike i stort krymper i Sverige eller "ljusstaken" rent av flyttas härifrån, då är det verkligt allvarligt.

Sen borde man i Färila och annorstädes kanske plocka ner EFS-beteckningen från kyrkväggen ännu medan man fortfarande behåller lokalen? Hur många förstår att det betyder Evangelium För Syndare ;o)? Upplevs det inte bara som en lite avkylande och utestängande föreningsförkortning, ungefär som IOGT eller SSU? Huvudsaken är väl att korset hålls högt, med eller utan kyrkvägg? (Den officiella loggan där bokstäverna E F S bildar ett kors är dock i och för sej en grafisk fullträff).

Man kan hur som helst bara hoppas och be att psalmens ord ska få gälla både i många EFS-föreningar och i så många andra sammanhang som möjligt:

Men under all vår tröghet
att hoppas och att tro
fick ändå Andens höghet
med kraft ibland oss bo.
Vad vi i svaghet gjorde
gav Anden ljus och glans,
och älskad blev Guds Smorde.
Så blev all äran hans.

Och fastän svagt och illa
så mycket här blev gjort,
skall trohet i det lilla
av Gud belönas stort.
All möda för Guds rike
en härlig lön skall se.
En glädje utan like
skall glädjens Herre ge.

Husguden i ditt liv

Påskvänner!

Efter en fin dopförnyelsemässa i EFS-kyrkan, Mellansel, där inte minst bibelns härliga Löften i samband med dopet lyftes fram, läste jag följande rannsakande upprop på SR:s hemsida:

Sveriges största samtalsrum

Dela med dig av husguden i ditt liv

Vem eller vad är det du alltid återvänder till för att hämta kraft när du behöver komma igång och få energi? Är det en låt, en författare, ett favoritcitat, en politiker, en artist, en skådespelare? Ring Ylva Nilsson i Göteborg och berätta! Telefonnumret är 099-11080.
P4 kl 21.40 Karlavagnen Lyssna på P4

Borde man passa på och ringa in och berätta om Jesus? Om bönen och bibeln? Eller ska man ta för givet att det inte "räknas"?

Jag menar inte att en kristen inte också skulle kunna nämna t.ex. trädgårdsarbete, pianospel, G K Chesterton, John Ortberg eller andra gudabenådade författare. Och "att komma igång och få energi" är kanske inte själva huvudsyftet med den lilla morgon- eller middagsbönen. MEN: ordet husgud väckte mina tankar. Luthers bekanta (?) definition lyder ju: "Din gud är den du väntar dej allt gott av." Och hur har vi det med Gud? Har vi upptäckt de 4 B:na: bönen, bibeln, brödsbrytelsen och brödragemenskapen? (Jfr Med Gud och hans vänskap, vers 1).

En dyr klenod, en klar och ren,
oss unnats här att äga...