tisdag 14 januari 2020

Tjugondag Knut-by

Påsk- och julvänner!

Knappt var Tjugondag Knut över förrän Knutbyrättegången drog igång. Det är föga uppbyggliga interiörer, och kanske var det inte så klokt att bara utesluta församlingen ur pingströrelsen och liksom "två sina händer". Å andra sidan: hur tacklas en sekt på bästa sätt - utan att den sluter sej ännu mer? Nu är det ju rent brottsliga handlingar som begåtts, inte minst mord (2004) men också, tydligen, otaliga fall av misshandel och utnyttjanden, och det var uppenbarligen fel (om än tacksamt) att för 16 år sedan liksom skjuta all skuld på den livstidsdömde pastor Fossmo.

Redaktionschefen Richard i Dagen och ledarskribenten (i Dagen) Joel Halldorf i Expressen ger betydligt mer än snaskiga detaljer i förundersökningen. Fortsatt böneämne alltsamman, men visst - så här inför Böneveckan för kristen enhet - inser vi nu att det här inte bara var en fråga för Filadelfia Knutby-medlemmar eller ens för pingströrelsen, utan för hela kristenheten i Sverige. Lider en lem...


söndag 12 januari 2020

Väckelseord av Rosenius

Påsk- och julvänner!

Jag rannsakar både mej själv och andra. Har vi i Svenska kyrkan och Efs förlorat "stinget" i förkunnelsen? Det där som liksom på pingstdagen ger ett "styng i hjärtat"? Eftersom vi inte vill stöta oss med någon (inte jag heller) och har en känsla av att bibelns varningar inte kan vara lika aktuella idag. Men även om jag ofta har tvivlat på mej själv, på min tro (ja, på Gud!) och på det som kallas förtappelsen, har jag aldrig tvivlat på att Jesus och hela Nya testamentet förkunnar mycket som inte faller oss på läppen. Och mycket - även av rent andlig och för alla tider avsedd art - som nuförtiden knappast brukar framhållas särskilt ofta, om alls. Funderade högt på diskussionsforumet:

Lite rädd att vi av lågkyrklig tradition har för låga förväntningar på Svenska kyrkans ledning. Vi accepterar hos biskopar och ärkebiskopar uttalanden och hållningar som vi (väl?) aldrig skulle acceptera från missionsföreståndare. Om Stefan Holmström eller Kerstin Oderhem inte - trots upprepade påstötningar - kunnat förmås att säga ifall Jesus ger en sannare bild av Gud än Muhammed ger. Eller om de givit oklara signaler om jungfrufödelsen eller sagt att Kristi återkomst nog bara inträffar i våra hjärtan. Då hade de aldrig blivit missionsföreståndare eller av Efs setts som några andliga ledare och förebilder. Eller hur?

Lyssna nu till den mycket evangeliske Rosenius i en för honom och väckelsen fram till 1950-talet karaktäristisk vändning. Vågar du, när du har läst det, säga att han inte har Guds ord i bibeln på sin sida? Och har vi vunnit andligt eller ens medlemsmässigt på att generellt - inte bara vid vissa tillfällen - tona ner detta väckande budskap, se ner på våra inskränkta (jo, ibland!) förfäder och förmödrar och i stort sett sluta läsa den alltför fridstörande Calle Rosenius? Hör:

"De som står emot den nåd som kallar dem till bättring och omvändelse, de måste då förbli under den fallna naturens välde, leva blott sej själva och för sin egen räkning; och de som lever för sin egen räkning, de ska också dö för sin egen räkning, ska också själva hjälpa sej i döden och domen. Bara de som "lever i Herren" ska också "dö i Herren". 

(C O Rosenius i betraktelsen på Tjugondagsafton).

Hur ska vi komma undan om vi inte tar vara på en sådan frälsning? frågar sej Hebréerbrevets författare. Men eftersom 2020 är ett Herrens år och ett Nådens år vill jag önska: Glad Tjugondags afton och Glad Knut! Julgranen ska ut imorgon (om inte förr), men inte själva julen, för den varar väl till påska! (Eller åtminstone till påskfastan). Pax et bonum - frid och allt gott!

Och God Helg på temat Jesu dop!

lördag 11 januari 2020

365 dagar med Jesus

Jul- och påskvänner!

Niklas Piensoho, missionspastorn som blev pingstpastor, är inte dålig på att kommunicera evangeliet till sekulariserade svenskar, tycker jag. Men även vi "frommisar" kan behöva lyssna in honom och jag blir välsignad utan att hela tiden behöva jämföra med Rosenius (som jag också följer och som vi gott kan behöva komplettera med).

Kolla alltså gärna in dessa enkla dagbetraktelser 365 dagar med Jesus, nu även på Youtube, där Niklas just idag hunnit fram till avsnitt 11 (bara några minuter långa avsnitt). Men du behöver INTE "lyssna ikapp" - det här är ett rent evangeliskt erbjudande. Ta en bit i taget. Idissla. Smaka och se att Gud är god! Tack Niklas. Tack Jesus.

Dag 1: EN FAMILJEBERÄTTELSE.  Dag 2: URSPRUNG.  Dag 3: JUL.  Dag 4: PROFETIAN OCH VERKLIGHETEN.  Dag 5: PLUS OCH MINUS.  Dag 6: FAMILJETERAPI.  Dag 7: JOSEF.  Dag 8: GAMLA MÄN.  Dag 9: SUDOKU. Dag 10: KRAFTEN I DRÖMMAR.  Dag 11: MARIA.

Lyssna gärna på Johannesevangeliet också, några avsnitt i taget (strunt i kapitlen)

Rosenius hälsar också!

Bra rutet av ärkebiskopen!

Påsk- och julvänner!

Nej, det var verkligen inte det bedrövliga inlägget i Expressen under julhelgen eller hennes dubiösa försvar i Världen idag - se Stefan Gustavssons replik 1 och replik 2 - som gjorde mej glad. Utan hur hon tog LO-basen Karl-Petter Torvaldsson i örat när det gäller skolfrågan och "våra" barn.

Så här skrev jag nyss på den öppna Facebook-gruppen "Efs - samtal om profil och framtid":

Gomorron och god helg! Trettondagstiden fortsätter! Ville bara så gärna även få länka till en artikel där ÄB Jackelén säger bra saker (det gör ju även ÄB emeritus Hammar ibland, t ex beträffande Hammarskjöldsutredningen, där han ju, i motsats till när det gäller Jesus och evangeliet om änkans son i Nain, inte bara säger att "vad som verkligen hände kan vi lämna därhän"). Ja, ibland tackar även jag Gud för ÄB Jackelén!

Hon - samt vår MF Oderhem och alla vi kyrkomedlemmar och väljare - borde dock ryta till på skarpen inte bara mot LO utan mot hela S och C och SD (andra grupper med starka bindningar till ett visst politiskt parti bör förstås också rannsakas). Vi borde tillsammans säga ifrån: "Pådyvla inte vår kyrka och dess inomkyrkliga rörelser era politiska uppfattningar! Förbjud er själva att ställa upp i nästa kyrkoval!"

Det vore ju nämligen helt sjukt om Svenska kyrkan och andra kyrkor - eller Efs som startat så många skolor utomlands! - framöver ska förbjudas att sitta i ledningen för nystartade kristna skolor i Sverige medan Socialdemokraterna och andra politiska partier fortsätter tillåta sig själva att sitta i ledningen för Svenska kyrkan och därmed även för Efs. Var finns konsekvensen och principfastheten? Om kyrka och stat ska hållas isär ska det väl gälla båda parter? Bra att Jackelén håller liv i debatten om detta - och den måste intensifieras under båda valåren 2021 och 2022. Även inom Efs. Ska våra präster avkragas eller bli obehöriga i biskopsval för att de inte driver S- och C-teologi i ämbets- och äktenskapsfrågorna kanske någon även borde avkragas för förnekelse av Kristi födelse av jungfru eller av hans lekamliga uppståndelse? Eller av hans återkomst i makt och härlighet och den dubbla utgången? (Även om S och C inte bryr sig om sånt tjafs).

onsdag 8 januari 2020

Missionsföreståndarens boktips!

Påsk- och julvänner!

Kommer ni ihåg "Boktipset" med Stefan Mählqvist? Nu kan ni få boktips från missionsföreståndare Kerstin Oderhem. (Teckna gärna en e-prenumeration på Dagen om ni inte kan läsa tipsen).

Rosenius hälsar också. (Jo, Rosenius´ Samlade skrifter är ett av boktipsen, det kan jag avslöja helt gratis).

tisdag 7 januari 2020

Nu är det jul igen!

Påsk- och julvänner!

Inte nog med Trettondedagens firande på både Efs och Missionskyrkan (tack alla!) - vi har nu också glädjen att notera att även våra ortodoxa vänner med sin julianska kalender nu nått fram till Juldagen (13 dagar efter oss andra med vår gregorianska kalender). Så nu är det jul igen (åtminstone fram till Tjugondedag Knut och Kyndelsmäss - kanske även fettisdag)! GOD JUL ALLESAMMANS!

Rosenius hälsar också.

Och Trettondagsinsamlingen till Efs mission fortsätter.

fredag 3 januari 2020

Intressant resumé av 10-talet

Påsk- och julvänner!

Tidningen Dagen ger oss en intressant resumé av 10-talets kyrkohistoria. Tack!

Rosenius hälsar också.

onsdag 1 januari 2020

Gott Nytt År!

Påsk- och julvänner!





År 2020 är f ö ett Beethoven-år (250 år sedan han föddes). Vissa skulle iofs säga att "Varje år är ett Beethoven-år". Jag säger istället: "Varje år är ett Herrens år - Anno Domini". Men jag tillägger:

År 2020 är ett Jenny Lind-år! (200 år sedan hon föddes). I samband med högmässan i Njutångers kyrka på Annandag Pingst kommer jag att hålla ett litet föredrag om Jenny Lind och hennes plats i 1800-talets folkväckelse. ("Jenny Lind med stadens lisor / sjunger andeliga visor"). Välkomna då!

Gott Nytt År 2020! Som Ingemar Olsson sjunger: "Jag tror och hoppas och förstår / att ett år med Jesus är ett Gott Nytt år".

Rosenius hälsar också.

tisdag 31 december 2019

Om tacksägelsen (eukaristin) och Rosenii villolära

Påsk- och julvänner!

Katekesutvecklingen - som enligt docent Rune Söderlund fortfarande är Svenska kyrkans officiella, därav de citat som domkapitlet i Luleå bestods med i Efs-prästens överklagan! - avslutas som sej bör med lov och tack. Katekesfråga 268 och dess svar (med bibelhänvisningar!) är väl värda att lära sej utantill.

Även Carl Olof Rosenii betraktelse för nyårsafton i "Jag hör hans röst" (EFS-förlaget 1979, s 58f) betonar tacksamheten. Den är skriven över Psaltaren 103: "Lova, Herren, min själ, och allt det i mig är hans heliga namn. Lova Herren, min själ, och förgät icke vad gott han har gjort."

Tyvärr innehåller denna betraktelse - tillsammans med många goda exempel på Herrens välgärningar - ännu ett prov på det jag för snart 12 år sedan kallade "Rosenii villolära" (se även de intressanta kommentarerna till bloggposten!). Här skriver han (i lätt språklig bearbetning av Ivan Hellström): "Och vi ser ju, att allt har blivit till för människans skull. Det var nämligen människan Gud tänkte på, när han skapade djur och fiskar och fåglar, träd och blommor. Allt har blivit gjort till människans tjänst. Det var hon som skulle få nytta och glädje av det."

Det där tror jag inte på, även om det står att "allt lade du under hans fötter" (enligt NT ytterst syftande på Jesus). Människan har som skapelsens krona fått ett särskilt förvaltaruppdrag (att "bruka och bevara"), men att som förvaltare tror att allt man förvaltar är till för ens egen - eller ens mänsklighetens - skull är som sagt odrägligt antropocentriskt. Men den romerskt sinnade drottning Kristina skriver ungefär samma sak redan på 1600-talet. Så det låg väl i tiden att betrakta naturresurserna som enkom för människan givna. (Med de följder det har fått).



Idag gick jag ut i solen för att plocka rönnbär. Snopet kunde jag konstatera att den enorma sidensvansflocken som var på besök igår käkat upp alla röda rönnbär, men lämnat bruna och svarta kvar till mej. Sidensvansarna är nog inte skapade för människans skull. Inte rönnbären heller, om ni frågar min fru och mina barn - eller sidensvansarna :o).



Nå, Rosenius skriver goda saker också (som vanligt och som oftast). Han skriver bl a: "I den synliga skapelsen kan vi se Guds förunderliga makt, hans visdom och godhet och hans kärlek till människorna. Är han inte värd din lovsång, han som har skapat allt detta?"

Och vidare: "Men Gud har givit oss ännu större bevis på sin kärlek. Han älskade världen så högt, att han offrade sin ende Son. Guds Son blev ett människobarn, vår broder och vän, för att han skulle ta bort all den olycka och förbannelse, som genom syndafallet kommit över oss. Och så fullkomligt har han sonat vår synd och uppfyllt alla lagens krav, att ingen synd mer kan tillräknas dem som tror på honom. Och ingenting kan rubba det faktum, att de genom Guds älskade Son är välbehagliga inför Gud och är himmelrikets arvingar, lika väl som han är det. Har vi då inte skäl att glädjas över och tacka för en så stor barmhärtighet."

Och så (OBS den trinitariska framställningen): "Ännu en orsak till tacksamhet skall vi nämna. Har ditt hjärta funnit vila i Kristi kärlek och i hans fullbordade frälsningsverk, då är det varken du själv eller någon annan människa som fört dig till den vilan. Nej, då har ditt hjärta haft besök av en hög gäst: den helige Ande har utfört sitt verk därinne. Bed då Gud om nåd att rätt kunna sätta värde på att du personligen haft besök av Guds helige Ande och att han nu tagit sin boning i ditt hjärta. Och vi frågar igen: Finns då ett enda ögonblick i ditt liv, när du inte har anledning att tacka och prisa Gud?"

Så till sist: "Och när du nu i nyårstid ser tillbaka på den tid som gått, hur mycket har du då inte att tacka för? Herren har bevisat dig så många välgärningar. Han har så ofta låtit dig uppleva hans närhet och omsorg. Och hur många synder har han inte förlåtit och hur ofta har han inte vaktat och värnat din själ? Ja, hans välgärningar kan man inte räkna. Låt oss därför tacka Herren!"



Jag kan icke räkna dem alla,
de prov på Guds godhet jag rönt.
Likt morgonens droppar de falla
och glimma likt dessa så skönt.
Jag kan icke räkna dem alla,
de prov på Guds godhet jag rönt.

Likt stjärnornas tallösa skara
de hava ej namn eller tal,
men stråla likt dessa så klara
jämväl i den mörkaste dal.
Likt stjärnornas tallösa skara
de hava ej namn eller tal.

Jag kan icke räkna dem alla,
men ack, må jag tacka dess mer!
Guds kärleks bevis må jag kalla
de under av nåd han beter.
Jag kan icke räkna dem alla,
men ack, må jag tacka dess mer!






Katekesfråga 268: När tackar vi rätt för den välsignelse som vi fått i nattvarden?

Om självprövningen inför nattvarden

Påsk- och julvänner!

Läste ni frågorna 265 och 266 ur 1878 års katekesutveckling? Undrar om en präst som undervisar konfirmanderna om dessa - i sak, inte nödvändigtvis i form - får behålla prästkragen? Jag tar dem igen, tillsammans med fråga 267.

Katekesfråga 265: Vilken skada medför en ovärdig nattvardsgång?

Katekesfråga 266: Vad bör vi göra för att undvika en ovärdig nattvardsgång?

Katekesfråga 267: Varför är denna självprövning nödvändig?