Påskvänner!
Skulle detta vara adekvata uttryck för Efs idag? Katolska nattvardshymner? Ja, S:t Thomas uttrycker i dessa texter ingenting som strider mot den evangelisk-lutherska läran, som ju också (se t ex den alltför sällan sjungna SvPs400!) klart och tydligt bekänner "realpresensen", d v s att brödet och vinet verkligen är Kristi kropp och blod (hur nu än Svenska kyrkans präster inkl Efs-präster nuförtiden i praktiken uttrycker det). Så här på "kalkens födelsedag", Skärtorsdagen, har vi all anledning att besinna oss på vår kyrkas bekännelse om nattvarden och "konsubstantiationen": brödet och vinet är visserligen just bröd och vin, men samtidigt på ett outgrundligt sätt Kristi sanna kropp och blod.
Flera Skärtorsdagar har jag firat nattvard i Sjungande dalens kyrka, som nu är romersk-katolska församlingens lokal i Skellefteå, men Thomas av Aquinos nattvardspsalmer (och Luthers!) kan förena oss som jag skrev i ett brev till kardinalen efter att ha träffat honom i Jesu hjärtas kapell i Sörforsa (apropå att någon sagt att Luthers psalmer endast innehåller god katolsk, allmänkyrklig teologi och jag kvitterat artigheten med att berömma Thomas av Aquinos psalmer som överensstämmande med evangelisk-luthersk tro). Någon däremot?
HÖGT MÅ PRISA VARJE TUNGA
(Pange lingua gloriosi corporis mysterium)
Jesu kropp så underbar
och en lovsång honom sjunga
för det blod han gjutit har,
tacka honom för det tunga
korset som för oss han bar.
2. Fadern honom till oss sände,
rena jungfruns son han är,
ljuset han i världen tände,
evig sanning lärde här.
Han till sist vid livets ände
fram sej själv som offer bär.
3. När, som lagen föreskriver,
på de gamla fäders vis
Lammets högtid firad bliver,
- honom vare lov och pris! -
han med egna händer giver
åt de tolv sej själv till spis!
4. Vid det sista nattvardsbordet,
dagen före Jesu död,
Ordet, som vart kött, med ordet
till sitt kött förvandlar bröd;
vinet Kristi blod är vordet,
då hans allmakts ord det bjöd.
5. Må i ödmjukhet vi ära
detta helga sakrament!
Nya testamentets lära
övergår vad förr var känt.
Att oss Herren här är nära
ser vi genom tron han tänt.
6. Fadern, som i höjden tronar,
vare tack i evighet,
Sonen, den som synden sonar,
Anden, den som lär oss det!
Högt vår jubelsång nu tonar,
Heliga Treenighet!
Text: Thomas av Aquino 1263 (38 år) "Pange, lingua, gloriosi corporis mysterium" , Skyddsengeln 1887, ngt bearb. A.H. 2011
Musik: Henry Smart 1866 (53 år) "Regent Square",
1. Sion, upp, din Konung hälsa,
som en fallen värld att frälsa
bar på korset all dess skuld!
Höj hans lov med själ och tunga!
Högre än du kan besjunga
är dock han, din herde huld.
2. Låt hans nåd ditt lov uppväcka!
Se, i dag han vill dej räcka
nådens kalk och livets bröd!
Ej de tolv apostlar bara,
nej, en tallös lärjungskara
till sitt nattvardsbord han bjöd.
3. Nytt förbund med världen slutits
här i blodet, som utgjutits;
lagens påsk sin ände fått.
Skuggan verklighet har blivit,
Jesus har sej själv utgivit,
som Guds Lamm i döden gått.
4. Därför nådefull han alla
till sin nattvard låter kalla:
"Tag och ät och drick nu här!
Kalken är det blod jag gjutit
för er synd, för allt ni brutit,
brödet min lekamen är."
5. Mer än änglaspis här skänkes:
våra samveten bestänkes
här med Kristi dyra blod.
Här är styrka för de svaga,
tröst för dem som kors får draga,
frid och kraft och tålamod.
6. Gode herde, dej förbarma!
Styrk, ledsaga, föd oss arma
med dej själv, du livets bröd!
Herre, sist till nattvardsborden
i din himmel oss från jorden
hämta i en salig död!
Inlägg
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar