Påskvänner!
Andarna vaknar och det är en lust att leva! (Eller?). De här artiklarna i Dagen, där Ulf Jonsson och Hasse Boström ger sin syn på "liberalernas" fundamentalism, är väl värda att läsa och begrunda.
Ikväll ska jag på Liberalernas i Hudiksvall årsmöte. Det finns en hel del att diskutera där, om man så säger.
Behåll oss fasta vid ditt ord,
förhindra satans själamord
och ge din kyrka nåd och frid,
sann enighet och mod till strid.
torsdag 25 februari 2016
Biskop de facto Joel Wadström tar till orda
Påskvänner!
Verkliga biskopsord i Dagen. Fast inte från en biskop de jure. Tack till teol. kand. Joel Wadström.
Detta gäller också EFS. Från gamla Sjömanskyrkan i Gävle berättas följande från den legendariske predikanten och bokbindaren Pehr Pehrssons tid (i EFS:s 75-årsskrift 1931, del II, s. 195):
Några år senare var en ung pastor S., känd för sin radikala teologi, förordnad i Gävle. Han begärde 1908 att få predika i Sjömanskyrkan men vägrades. Ett dittills utgående anslag från en stiftelse, "Sofia Magdalena kyrkoråd", sattes därmed på spel för den ekonomiskt långt ifrån välsituerade föreningen. Den skrev emellertid: "Då pastor S. genom sin obestämda och vacklande hållning till vår kyrkas bekännelse och lära och genom sin verksamhet även väckt oro och misstämning särskilt inom religiöst intresserade kretsar både i Gävle och i den församling, dit han förut varit missiverad, så hemställes, att S. ej måtte tilldelas några predikoturer i Sjömanskyrkan." Det beklagades om bandet skulle slitas, men "handlingssättet är ej förestavat av maktlystnad utan endast av vår innerliga önskan att i vår kyrka höra en förkunnelse, som, på samma gång den är positivt kristlig-evangelisk, även är bekännelsetrogen. I detta får nämligen efter vår åsikt ej den enskilde prästmannens egna funderingar och infall vara normerande."
Liksom inte heller den enskilde biskopens och ärkebiskopens. Ord och inga visor från Gävle lutherska missionsförening för 108 år sedan. Helt i överensstämmelse med väckelseledaren Ole Hallesbys linje sådan den uttrycks i Vort forhold til vranglaeren.
Men vilken EFS:s linje är idag, lokalt och centralt, kan man fundera på. Själv upplever jag att vi hyser större "vördnad för ämbetet" än t.o.m. de högkyrkliga och frejdigt bjuder in biskopar av de mest liberala kulörer till våra större möten. Ska det vara nödvändigt? ELM-BV gör det ju inte, men så är deras predikanter inte heller underställda biskoplig tillsyn. Lokalt är nog urskiljningsförmågan bättre, men...
Var på tidens tecken vaken,
var vid dess fördärv ej stum.
Låt den helga ljusastaken
inte stötas från sitt rum.
Bäva ej i stormig tid,
manligt emot ulvar strid,
tåligt Kristi smälek lid.
Verkliga biskopsord i Dagen. Fast inte från en biskop de jure. Tack till teol. kand. Joel Wadström.
Detta gäller också EFS. Från gamla Sjömanskyrkan i Gävle berättas följande från den legendariske predikanten och bokbindaren Pehr Pehrssons tid (i EFS:s 75-årsskrift 1931, del II, s. 195):
Några år senare var en ung pastor S., känd för sin radikala teologi, förordnad i Gävle. Han begärde 1908 att få predika i Sjömanskyrkan men vägrades. Ett dittills utgående anslag från en stiftelse, "Sofia Magdalena kyrkoråd", sattes därmed på spel för den ekonomiskt långt ifrån välsituerade föreningen. Den skrev emellertid: "Då pastor S. genom sin obestämda och vacklande hållning till vår kyrkas bekännelse och lära och genom sin verksamhet även väckt oro och misstämning särskilt inom religiöst intresserade kretsar både i Gävle och i den församling, dit han förut varit missiverad, så hemställes, att S. ej måtte tilldelas några predikoturer i Sjömanskyrkan." Det beklagades om bandet skulle slitas, men "handlingssättet är ej förestavat av maktlystnad utan endast av vår innerliga önskan att i vår kyrka höra en förkunnelse, som, på samma gång den är positivt kristlig-evangelisk, även är bekännelsetrogen. I detta får nämligen efter vår åsikt ej den enskilde prästmannens egna funderingar och infall vara normerande."
Liksom inte heller den enskilde biskopens och ärkebiskopens. Ord och inga visor från Gävle lutherska missionsförening för 108 år sedan. Helt i överensstämmelse med väckelseledaren Ole Hallesbys linje sådan den uttrycks i Vort forhold til vranglaeren.
Men vilken EFS:s linje är idag, lokalt och centralt, kan man fundera på. Själv upplever jag att vi hyser större "vördnad för ämbetet" än t.o.m. de högkyrkliga och frejdigt bjuder in biskopar av de mest liberala kulörer till våra större möten. Ska det vara nödvändigt? ELM-BV gör det ju inte, men så är deras predikanter inte heller underställda biskoplig tillsyn. Lokalt är nog urskiljningsförmågan bättre, men...
Var på tidens tecken vaken,
var vid dess fördärv ej stum.
Låt den helga ljusastaken
inte stötas från sitt rum.
Bäva ej i stormig tid,
manligt emot ulvar strid,
tåligt Kristi smälek lid.
onsdag 24 februari 2016
Betraktelse på S:t Rosenius´ dödsdag
Påskvänner!
Idag, den 24 februari, skildes Carl Olof Rosenius hädan vid 52 års ålder 1868. Läs gärna hans originella och uppmuntrande dagbetraktelse för denna dag.
Det är evigt liv att känna
Gud som sin vän.
Sälla de som funnit denna
vår bäste vän!
Ja, för evigt sälla, rika,
andra kan ju dö och svika,
denne vän är alltid lika
- o vilken vän!
(C.O.R.)
(Läs gärna gravstenshälsningen 2 Kor. 5 och Höga Visan 2:16)
Högt bland nordens fjäll och dalar, där de djupa strömmar gå,
och där i högtidlig tystnad skogens mörka furor stå,
där det klara norrsken flammar i den stilla vinterkväll,
där en stund vi vilja dröja i det gömda herdetjäll.
Enkelhet i allt där råder, stilla huslighet och flit,
världens myckna larm och oro hitta icke vägen dit,
men från skilda trakter samlas hopar av den klena hjord,
som därinne hult bespisas med det dyra nådens ord.
Gamle lärofadern Luther funnit nya vänner här,
och med samma kraft som fordom, samma vittnesbörd han bär
om Guds nåd i Kristus Jesus och om den rättfärdighet,
som för Gud allena gäller, men av egen dygd ej vet.
Och i gömda herdetjället, liksom förr i Wittenberg,
trängde reformatorns kraftord mäktigt genom ben och märg,
talande om tro och bättring, lag och evangelium
samt om bådas gagn och nytta, men på sina skilda rum,
manande till heligt allvar och försakande av allt
som ej går av tro och kärlek och har guldets äkta halt;
men ock tröstande de svaga, som i andens kamp och strid,
helt förtvivla på sig själva och i Kristus blott ha frid.
Så den ädla säden grodde efter trenne sekler än,
Luther bar den ut med tårar, Herren själv gav liv åt den.
och en gång, när alla mogna vetekärvar samlats in,
skall den sången ännu klinga: "Äran, Herre, är blott din."
- - -
Men om vi nu skulle vandra spörjande bland vårt folk:
"Vem har Herren här bland eder brukat till sin viljas tolk?
Vem har, framför många andra, framlagt nådens lära klar?"
skulle tusen röster svara: "Vår Rosenius det var!"
Gud ske lov för vad han givit! Gåvan står ännu oss kvar,
fastän trogne såningsmanen re´n sitt värv fullbordat har!
Luther är ej död - han talar än vid folks och troners fall,
så Rosenius i Norden efter sekler leva skall!
Lina Sandell (L.S), Korsblomman 1869 (Ur "Bilder ur Rosenii liv")
Idag, den 24 februari, skildes Carl Olof Rosenius hädan vid 52 års ålder 1868. Läs gärna hans originella och uppmuntrande dagbetraktelse för denna dag.
Det är evigt liv att känna
Gud som sin vän.
Sälla de som funnit denna
vår bäste vän!
Ja, för evigt sälla, rika,
andra kan ju dö och svika,
denne vän är alltid lika
- o vilken vän!
(C.O.R.)
(Läs gärna gravstenshälsningen 2 Kor. 5 och Höga Visan 2:16)
Högt bland nordens fjäll och dalar, där de djupa strömmar gå,
och där i högtidlig tystnad skogens mörka furor stå,
där det klara norrsken flammar i den stilla vinterkväll,
där en stund vi vilja dröja i det gömda herdetjäll.
Enkelhet i allt där råder, stilla huslighet och flit,
världens myckna larm och oro hitta icke vägen dit,
men från skilda trakter samlas hopar av den klena hjord,
som därinne hult bespisas med det dyra nådens ord.
Gamle lärofadern Luther funnit nya vänner här,
och med samma kraft som fordom, samma vittnesbörd han bär
om Guds nåd i Kristus Jesus och om den rättfärdighet,
som för Gud allena gäller, men av egen dygd ej vet.
Och i gömda herdetjället, liksom förr i Wittenberg,
trängde reformatorns kraftord mäktigt genom ben och märg,
talande om tro och bättring, lag och evangelium
samt om bådas gagn och nytta, men på sina skilda rum,
manande till heligt allvar och försakande av allt
som ej går av tro och kärlek och har guldets äkta halt;
men ock tröstande de svaga, som i andens kamp och strid,
helt förtvivla på sig själva och i Kristus blott ha frid.
Så den ädla säden grodde efter trenne sekler än,
Luther bar den ut med tårar, Herren själv gav liv åt den.
och en gång, när alla mogna vetekärvar samlats in,
skall den sången ännu klinga: "Äran, Herre, är blott din."
- - -
Men om vi nu skulle vandra spörjande bland vårt folk:
"Vem har Herren här bland eder brukat till sin viljas tolk?
Vem har, framför många andra, framlagt nådens lära klar?"
skulle tusen röster svara: "Vår Rosenius det var!"
Gud ske lov för vad han givit! Gåvan står ännu oss kvar,
fastän trogne såningsmanen re´n sitt värv fullbordat har!
Luther är ej död - han talar än vid folks och troners fall,
så Rosenius i Norden efter sekler leva skall!
Lina Sandell (L.S), Korsblomman 1869 (Ur "Bilder ur Rosenii liv")
måndag 22 februari 2016
Årsmöte och medlemsmöte på en gång
Påskvänner!
Intensivt på bönhuset i går eftermiddag från kl 16 till 19 ca: först årsmöte, sedan smörgåstårta i pausen och därefter medlemsmöte. Lika bra att ta båda mötena på en gång, när man ändå är där!
Det visade sej att vi fått in en medlemsavgift för mycket, vilket givit en del bryderi. Jag kom efter en stund på att det måste vara jag som är föreningens "osynlige medlem", för jag var sen med avgiften i fjol och tänkte att om jag betalade in två avgifter 2015 måste det ju räknas som att jag är tidig med den för 2016 ;o). Men det blev visst svårredovisat om folk gjorde så. Och jag betalar gärna i år också.
Välkomna att bli medlemmar i Njutångers EFS! Vi blir gärna fler!
Intensivt på bönhuset i går eftermiddag från kl 16 till 19 ca: först årsmöte, sedan smörgåstårta i pausen och därefter medlemsmöte. Lika bra att ta båda mötena på en gång, när man ändå är där!
Det visade sej att vi fått in en medlemsavgift för mycket, vilket givit en del bryderi. Jag kom efter en stund på att det måste vara jag som är föreningens "osynlige medlem", för jag var sen med avgiften i fjol och tänkte att om jag betalade in två avgifter 2015 måste det ju räknas som att jag är tidig med den för 2016 ;o). Men det blev visst svårredovisat om folk gjorde så. Och jag betalar gärna i år också.
Välkomna att bli medlemmar i Njutångers EFS! Vi blir gärna fler!
måndag 15 februari 2016
Full fart på bönhuset
Värst vad det händer saker på bönhuset i Njutånger nu! Förutom körsång, kyrkis, stickgrupp och annat som ingår i det vanliga veckoschemat.
Igår var det gudstjänst på Första söndagen i fastan med sång av Februarikvartetten (som sjungit två söndagar i rad med olika repertoar!). Och idag var det 11-kaffe med Laila Brolin som berättade om "Den gamla skolan", och då inte syftande på något visst skolhus utan på både sin egen skolgång i Bjuråker-Norrbo och på folkskolans införande i Njutånger socken på 1840-1860-talen. Folkbildning på hög nivå i bönhuset idag, alltså. Mycket, mycket intressant!
Nu på söndag den 21 januari kl. 16.00 blir det årsmöte på bönhuset. Måndag den 22 kl. 19.30 blir det bön. Och redan nästnästa helg, den tredje i fastan, blir det visst en nyinsatt helgmålsbön med predikan av tillrest talare vid namn Mikael (kan inte efternamnet än). Alltså den 27 januari kl 18.00. Välkomna!
Nästa söndagsgudstjänst därstädes blir dock inte förrän på Femte söndagen i fastan, då vi tänder det femte ljuset i "fasteljusstaken" och firar Jungfru Marie bebådelsedag eller Vårfrudagen (Våffeldagen), eftersom den 25 mars i år är Långfredag och vi inte gärna kan fira Jesus´ avlelse och död samtidigt.
Eller? Både vårfrudags- och långfredagspredikanterna borde detta år anknyta till detta sammanträffande i sina predikningar. Jfr Rutströms även i min språkliga bearbetning originella julsång Nu är glädjen stor: född är Gud, vår bror.
Igår var det gudstjänst på Första söndagen i fastan med sång av Februarikvartetten (som sjungit två söndagar i rad med olika repertoar!). Och idag var det 11-kaffe med Laila Brolin som berättade om "Den gamla skolan", och då inte syftande på något visst skolhus utan på både sin egen skolgång i Bjuråker-Norrbo och på folkskolans införande i Njutånger socken på 1840-1860-talen. Folkbildning på hög nivå i bönhuset idag, alltså. Mycket, mycket intressant!
Nu på söndag den 21 januari kl. 16.00 blir det årsmöte på bönhuset. Måndag den 22 kl. 19.30 blir det bön. Och redan nästnästa helg, den tredje i fastan, blir det visst en nyinsatt helgmålsbön med predikan av tillrest talare vid namn Mikael (kan inte efternamnet än). Alltså den 27 januari kl 18.00. Välkomna!
Nästa söndagsgudstjänst därstädes blir dock inte förrän på Femte söndagen i fastan, då vi tänder det femte ljuset i "fasteljusstaken" och firar Jungfru Marie bebådelsedag eller Vårfrudagen (Våffeldagen), eftersom den 25 mars i år är Långfredag och vi inte gärna kan fira Jesus´ avlelse och död samtidigt.
Eller? Både vårfrudags- och långfredagspredikanterna borde detta år anknyta till detta sammanträffande i sina predikningar. Jfr Rutströms även i min språkliga bearbetning originella julsång Nu är glädjen stor: född är Gud, vår bror.
fredag 12 februari 2016
Eftervärme
Här kan man med Tomas Sjödin tala om Eftervärme.
Du grät, men kärlek log,
när du till världen kom.
Lev så, att när du dör
en dag det blir tvärtom.
Du grät, men kärlek log,
när du till världen kom.
Lev så, att när du dör
en dag det blir tvärtom.
torsdag 11 februari 2016
Apropå söndagens texter och en artikel i Världen idag
Påskvänner!
Är vi EFS-are i mellersta och norra Sverige beredda att möta sånt här? Tar vi det ens på allvar?
Herre, i ljuset från ordet oss ställ,
så att du ensam får äran.
Då ska vi prisa dej nu och i kväll,
jubla till satans förfäran.
Läk nu där han har gjort skada,
gör evangelium för oss stort.
Detta är dagen som du har gjort,
må vi på den vara glada!
Är vi EFS-are i mellersta och norra Sverige beredda att möta sånt här? Tar vi det ens på allvar?
Herre, i ljuset från ordet oss ställ,
så att du ensam får äran.
Då ska vi prisa dej nu och i kväll,
jubla till satans förfäran.
Läk nu där han har gjort skada,
gör evangelium för oss stort.
Detta är dagen som du har gjort,
må vi på den vara glada!
onsdag 10 februari 2016
Angereds fastekalender 2016
Påskvänner!
Kan Angereds fastekalender vara något för er? För dej? Det är ju fråga om tips, inte om lagbud.
(Vi i Enånger-Njutångers församling har gjort en egen ihop med konfirmanderna!).
Bered ett rum, en rymd för dig
i vår församling och vårt liv.
Bered oss så i fastans tid
att Kristi påsk vår påsk kan bli.
Kan Angereds fastekalender vara något för er? För dej? Det är ju fråga om tips, inte om lagbud.
(Vi i Enånger-Njutångers församling har gjort en egen ihop med konfirmanderna!).
Bered ett rum, en rymd för dig
i vår församling och vårt liv.
Bered oss så i fastans tid
att Kristi påsk vår påsk kan bli.
tisdag 9 februari 2016
Ärkebiskop Harrison
Påskvänner!
Så här inför fastan - då jag som vanligt rekommenderar Matthew Harrisons "Liten bok om stor glädje" - kan vi som också kallar oss lutheraner gärna lyssna till hans predikan "För dej". Jag tycker att han låter som en klassisk EFS-predikant. Får vi höra en predikan som denna i Sverige idag?
Så här inför fastan - då jag som vanligt rekommenderar Matthew Harrisons "Liten bok om stor glädje" - kan vi som också kallar oss lutheraner gärna lyssna till hans predikan "För dej". Jag tycker att han låter som en klassisk EFS-predikant. Får vi höra en predikan som denna i Sverige idag?
måndag 8 februari 2016
Och ikväll var det bön igen
Hann skjutsa hem yngsten från bågskyttet innan bönemötet på bönhuset. Hann hem till kvällsfikat och kvällsläsningen ändå. (Halv 8 till halv 9, liksom). Tack vare bilen, det erkännes - jag gick inte till Njutånger som förra gången. (Kanske för att jag igår liksom söndagen dessförinnan gick till högmässan i Njutångers kyrka och hem igen).
Men det var ett välsignat möte. Nu har vi två "officiella" bönegrupper i församlingen, en på bönhuset och en i Iggesunds vita kyrka (onsdagar). Jag misstänker dock en grupp eritreaner här i Iggesund för att samlas och be på tigrinja, och säkert finns det här i bygden en del äkta makar därutöver som ber tillsammans och därmed bildar ännu fler inofficiella bönegrupper ("där 2 eller 3" o.s.v.).
Be gärna för konfirmandträffen imorgon som jag har ett särskilt ansvar för. Det ska handla om fastlagen och fastan, men förhoppningsvis framför allt om Jesus.
Men det var ett välsignat möte. Nu har vi två "officiella" bönegrupper i församlingen, en på bönhuset och en i Iggesunds vita kyrka (onsdagar). Jag misstänker dock en grupp eritreaner här i Iggesund för att samlas och be på tigrinja, och säkert finns det här i bygden en del äkta makar därutöver som ber tillsammans och därmed bildar ännu fler inofficiella bönegrupper ("där 2 eller 3" o.s.v.).
Be gärna för konfirmandträffen imorgon som jag har ett särskilt ansvar för. Det ska handla om fastlagen och fastan, men förhoppningsvis framför allt om Jesus.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
Inlägg
